慈航普渡经营人生的中心思想
生之道—要完成齐家修行，完成仁道和菩萨道，死之道—完成正法修行(不二法门) 解脱生死。所以精神粮食的提升是修子们必要的功课。 菩萨和大德们时常鼓励同修尽管整年都很忙也不要错过一年一度的 《岁末怀恩》。因为这一天是上天的恩典，特别开恩为所有有参与的观音弟子赐福、赦罪和解恶的机会。 每年的《岁末怀恩》 都有宣化士讲解《怀恩》和《忏悔》。透过每次的课程希望能让观音弟子明了真理后，用心把力量转回来看自己的心、回归内观自醒、启发智慧，让内心善根增长。所以，前辈们更希望大家会珍惜这天恩师德。
今年公元二零二零年岁次己亥年一月五日，马来西亚《华山净名园》例常举行了《岁末怀恩》的重大班会。在这良辰吉日，华山慈航也安排了文德尊者和仙人的《树葬礼》；同修们都把握此机会踊跃参与。这次的班会安排得十分紧凑。时辰一到，清澈的钟声响起；大家各就各位，班会就在司仪的引领下向佛母致敬而掀开序幕。
首先，开始介绍这次课程的程序和讲解班规。班规对修子来说是《戒》，它可说是在提高纪律守则和自我管理的意识。 班规的运作也是为了让整个课程可以顺 利进行。 紧接着便是《怀恩》视频的播放；宣化士风姊把这课题讲得淋漓尽致、感人肺 腑，内容广和扎实，大家都全神贯注地聆听。整个《怀恩》讲解包含了五恩， 天、地、君、亲、师和其他生活的实际例子。如果没有参加这次班会的同修， 可以向前辈们争取在开班时播放，她所讲解的内容让我受益良多。
在辛杜泰 (Sindhutai Sapkal) 身上我们看 到一尊观音的化身。她化身为千手千眼观音，用她的眼睛看见世间的疾苦，用她的双手化为行动帮助苦难的人们。千手千眼观音也就代表我们每一个人的眼睛与双手，看到众生的苦，内心自然流
露悲心再化为实际的行动来利益我们身边的每一个人。慈航普渡就是在做千手千眼的工作。每一位修子都是千手千眼观音的化身，我们都以辛杜泰的故事为榜样。虽然遭遇了不平等对待，种种的考验并没有被逆境影响内在的平静，她始终保持一颗感恩的心。
慈航普渡就是在做千手千眼的工作。每一位修子都是千手千眼观音的化身，我们都以辛杜泰的故事为榜样。虽然遭遇了不平等对待，种种的考验并没有被逆境影响内在的平静，她始终保持一颗感恩的心。(摘自风姊讲稿)
辛杜泰的人生也启发了我，心灵有了归宿，人生不再漂泊；而爱与感恩，可以化解一切的不和谐。
再来是《忏悔》视频的播放，宣化士佩芝的内容也非常的到位；让大家心智提升。所谓因果即是对自己的行为负责，不因一生的结束而结束。它是有延续性及承接性，不需要人证、物证，采取自然之法则；透过意识的作用，因缘成熟，即会形成果报。因果虽然看不见，但会以不同的方式回报到自身。忏悔就是反省自己。反省自己是为了破除—贪、嗔、 痴和愚昧这些坏习气。 (摘自佩芝讲稿)
有句话说：不怕你犯错，只怕你不知道错 而没有改正的机会。就如菩萨所讲：不怕心动，只怕情迷，不怕情迷，只怕觉迟。
后学也体悟到，倘若我有不正确的习气和我执，没有及时反省与纠正；这些习气就随着我们生生世世一直轮回， 那我们的心灵就无法解脱。慈航普度真 天命道场，就能引导更多的修子觉悟。《怀恩》或《忏悔》其内容贯穿的一个字，那就是在讲《心》，其重点是要将我们所具足的佛性能量引发出来，看到 自己、了解自己和修正自己，这样才可 以帮助自己甚至造福他人。 班会接下来播放 《忏悔偈》 ，让大家把心沉淀下来，随后就开始今天最重 要的一个环节《年终大忏悔》。在前辈的引领下，大家进行礼佛怀恩与忏悔 的仪式。这时，华山慈航外原本烈日当空，突然刮起强风，并且发出了呼呼叫声，众人感觉周围的花草树木要被连根 拔起。事后请示了菩萨才了解，这叫业风。其实，这是上天在告诫大家；在 十二地支，今年己亥年（2019)，业力大清算。业障因果在等着那些没有真心忏悔的人；真心忏悔精进的人就会喜神相随，精神气爽，未来的人生会更好。 忏悔仪式后，莲如尊者和观音大士代表，分发《易夫尊者》的赐福如意袋。 这小小如意袋意味着佛母和尊者给予观音弟子的祝福；《观音赐福如意袋，袋袋如意会观音》。大家都很感恩和珍惜。
菩萨也为这次的忏悔提了一首偈：
鬼哭神号惊心诫 忏悔净尽喜神随 月德合神安吉庆 开光设醮进金库 光明世界了无生
因为时间紧凑，所以分发如意袋后，我们继续进行第二个环节的课程《怀恩追 思》。首先是播放《文德尊者》的生平事迹，讲述了他的一生。他是一位非常有德性的长者；无论对家庭或道场的责任 从不懈怠，对后学们也非常关爱。甚至归空后还透过佛母的带领来慈航结缘，语重心长的劝年轻的同修要好好的修和走完修行路，不可放弃！是的！在修行的道路上，我们要效法他对道的精神。 接下来是吴先生开示，他拿了个装金身的木盒样本给大家做参考，希望大家集思广益，能设计出属于代表慈航普渡， 用来装金身的一个容器。慈航定制这容器，往后可以为同修的家人减少很多的费用和不便。 再来是由后学向同修们分享我心目中的文德尊者。他是一位守时和见道成道的长者；他受教于英校，对于中文讲解的班会多半一知半解，但也不因为听不懂中文讲解的班会而缺席。反而从不迟到早退，坚持遵守佛规和戒律。 后学也借此机会解说华山慈航树葬区《怀恩追思园》和树葬礼的背后理念。 每个人都会经历死的这一天；树葬区 《怀恩追思园》是我们归位后需要的一 片净土。
树葬礼是可以让我们在不失礼仪下，减少无谓的开销和浪费，也是环保的概念。除此也能让我们的骨灰(金身)入土为安，回归自然。 树葬礼的殊胜；用树葬礼的仙人都是回去观音净土；下辈子会乘愿重返人间， 帮佛母做慈航普度的工作，成为未来白阳的种子。 (摘自菩萨) 树葬区《怀恩追思园》的建设是大家的福气！这里是我们归位后的葬身之地。观音弟子必定要好好把握这千载难逢的机会。班会结束后，大伙们一起去树葬区《怀恩追思园》为文德尊者和仙人进行树葬礼，就此课程就告一个段落。
