九莲圣经作者2019年11月2日已讀 1 分鐘山風品 第二十二华山静名园境色日月相推,四時生焉,生生不息之謂德。 德之所由生也道,常而不變, 變而有常,聖人觀天地之象作易也。 子開天,丑闢地,寅生人,十二萬九千六百元作天地一大劫,混沌開而天地奠, 一元作地一小劫,雖地劫則人劫。 莊嚴劫無人佛,是人是佛,直性直流露, 無有道德仁義,故無佛名。 賢劫有道德有仁義,故有聖有佛, 有善惡有對待,故有度;聖人作易, 乾九坤六,度則九六原人,名乾坤眾生也,有度故有道脈之相承也。 蠱也者,示天道命脈之承也。
华山静名园境色日月相推,四時生焉,生生不息之謂德。 德之所由生也道,常而不變, 變而有常,聖人觀天地之象作易也。 子開天,丑闢地,寅生人,十二萬九千六百元作天地一大劫,混沌開而天地奠, 一元作地一小劫,雖地劫則人劫。 莊嚴劫無人佛,是人是佛,直性直流露, 無有道德仁義,故無佛名。 賢劫有道德有仁義,故有聖有佛, 有善惡有對待,故有度;聖人作易, 乾九坤六,度則九六原人,名乾坤眾生也,有度故有道脈之相承也。 蠱也者,示天道命脈之承也。