十二月刊/2021
励志精句
作者 | 诚化菩萨
当自己拿下快乐的选择权，生活才会越来越美好。
天地之心
作者 | 九莲圣经 · 神功品 第四十六
無有造作，即見本然，無既濟之名，如是無坎離可煉，所以無名，無無名，名真水火既濟，理氣象於心自見。
生死之命，各有定數，其數因果，煉功之養生，雖可却病延年，而是不致枉死而已，不奪因果定數。
功名九蓮，紫白也，學而雖可濟世，莫混天道普收宗旨。
九蓮神功九則，無極而太極，以至三陽旋轉坤乾，歸真返樸。
一則調息運化：
致虛極，復歸嬰兒，噓吸運化，去臟積毒，龜納胎息，暢通任脈，開闔歸田，以蓄元氣，三天一氣，一貫周天。
二則五行運化：
貫氣勞宮湧泉，調理五內。
三則二炁絪縕：
各正其道，聰明耳目，任督相會。
四則河洛運化：
一劃開天，經絡舒，河洛佈位，百脈通。
五則六合運化：
四方上下，舒榮通衛，氣運周天。
六則南極運化：
仙鶴滴水，運行奇經，鹿運尾閭，能通督脈。
七則青陽運化：
燃燈佛托天按地，運行三界，上下平等。
八則紅陽運化：
世尊指天指地，天上天下唯我獨尊，五指栓猿，以齊天心。
九則白陽運化：
千手觀音，騎馬點將，馬不停蹄，旋轉坤乾，運行九六，彌勒古佛，開懷現肚，臍開蓮花，皆為普度收圓，神龜胎息，通任會督，水火既濟，紫白之運，返樸歸真。
如是
作者 | 德藏 · 剧本 - 心如工画师
我们都要安静下来！混乱的心修改不了随波逐流，醉生梦死的剧本。
我们的色身是四大假合的构造，同样的原料勾化出不一样的躯体。这是地水火风的性质。所以 ‘我’ 绝对不是这个色身：
试问有谁看过风的形状？
或者水火和泥沙的具体样子？
我们的色身都是因缘起而生，缘灭而散的幻化身，都是按照自己心里的剧本勾化成的。自己是编剧，导演和演员。
如果说身体是‘色’，那么精神就是‘空’。没有‘色’显不出‘空‘，没有‘空’显不出‘色’。它们是互相依附的。
眼耳鼻舌身意，这六根是假体的用；至亲的身体既然是假的，何况外在的一切？
六根清净不染外缘即是本来面目的空性！
眼前所看到皆‘空’ 即是眼根圆通；其它的五根亦复如是。
照心灯经
心本无邪亦无正
亦无善恶亦无嗔
如如自由无三界
迷悟总是大痴人
众生若问修行路
佛在灵山不知因
十方来兮十方去
怎称天国与凡尘
活在当下吧！善恶美丑好坏皆是水中月，空中花。一切都是缘影。
吾有正法眼藏。‘正’ 的意思就是一切停止在当下！不二心。
六祖壇经
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
一切尽在不言中。
道可道非常道，名可名非常名。
华严经
觉林菩萨偈，又名破地狱偈，
出自《华严经》卷一九 ：
心如工画师．能画诸世间．
五蕴悉从生．无法而不造．
如心佛亦尔．如佛众生然．
应知佛与心．体性皆无尽．
若人知心行．普造诸世间．
是人则见佛．了佛真实性．
心不住于身．身亦不住心．
而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．
应观法界性．一切唯心造。
伽韵集 1
作者 | 孙丽梅 · 尊者之夜感受（6）
八月十五尊者之夜来临，去年的尊者之夜还不明白具体应该干什么，只是知道给尊者过生日。
今年从策划到采购一直参与，明白了尊老敬贤，从尊者到所有的老人，我们都要敬重爱护他们。
前一天我和爱东要采购，早上5点去早市买新鲜的水果和鲜花。后来红玲赶过来，我们三个人来回跑了三趟，才把鲜花、水果、蔬菜、调料买齐，车里堆得满满的，买了好多。
8点上班给顾客做完艾灸，又和爱东按普慧的要求给师父易夫尊者买礼物，师父96岁了，月饼和水果都不愿意吃，就选了一件超适合师父的衣服，兴高采烈的给他送去。师父穿上衣服就不舍得脱下来，说暖和很开心。陪师父聊会天，因为要去慈航忙很多事情，和师父告辞，师父依依不舍的送我们离开。
到慈航和普慧、爱东布置会场，又研究第二天的节目和每个人需要负起的职责，具体到每个人每件事，每个节点需要表演的节目，感觉很周全了。
第二天早上还是出现纰漏了，老人比预计的多了三位，胸花不够了，寿面忘买了，我和爱东马上出去买。因为早，高峰还下雨，路上堵车，我俩只好步行。太早花店都没有开门，跑了好几家终于买到了。衣服虽然淋湿了，我俩还是很开心的拿着花往回跑。
回到慈航，看到国翠、红玲、刘洁在厨房忙得热火朝天，每样菜都洗净切好，水果也洗净摆盘。
上下礼爱华，纭宇在做自己的工作，阿莹在调试电视，每个人都在忙碌自己的事情，虽然忙碌但不慌乱，都有条不紊，按部就班。
老人们像久别的亲人一样，互相问候聊着，温暖而祥和的家庭氛围，让每个进屋的人心都是暖暖的。
一切准备就绪，开始请坛。请坛礼毕。下一个环节是给老人戴花发红包，红色的鲜花衬托着老人慈祥的笑容，感染着我们的心。八位老人慈眉善目，就是一尊尊的菩萨。就如尊者之歌一样写到: 佛母的家永远自在温馨，喜乐常随，犹如大地滋养每一个，回到家的儿女们。
学习尊者之歌时，当唱到: 我愿意生生世世，把自己献给佛母。哽咽着流出眼泪，心里说我愿意，我真的愿意付出我的所有。我愿意完成慈航普度的志业，把爱的种子播撒出去。
吃完午饭，给老人表演节目，并录制完成，虽然只有四个室内节目，但看到老人有的已经困倦了，赶紧结束。
这次活动虽然有瑕疵和不尽人意的地方，因为下雨，很多室外的节目没有呈现出来，和尊者们互动的游戏也没时间玩。
但我们会总结经验，为十周年庆典做准备。我们都有信心，《德馨慈航》扬帆起航，同心同德在修行的道上稳稳的前行。
伽韵集 2
作者 | 觀心 · 鼎湖隨筆
由于疫情的關係，室內不適合多人聚會，遊化菩薩指示8月份的月會改變以往開班形式，改為共同整理鼎湖大環境。
乾道負責砍樹，今年龍眼生很多，但由於多年未曾修剪，加上前半年乾旱，故長了很多黑斑病 (俗稱龜神) 。聖思、內觀、易栩手持電鋸爬到樹上鋸，其他人在樹下清理。品茳修剪七里香步道，內觀、勝泰尊者分日清除園裡雜草，遊化菩薩則清理華嚴池後面 (藤蔓雜樹) 及禪化院周圍步道 (今年被風雨打下的竹子)。
坤道同修則打掃擦洗慈航、餐廳、禪化院等牆壁及窗戶。經由大伙們努力整理後，龍眼樹終於可透見陽光 (樹太濃密易生黑斑病，人內心若陰暗同樣易生暗疾，終將影響健康與修行)。
今年中秋節周年慶尊者祝壽訂於9月26日。24日9pm禹六、子媮帶著玟亘來鼎湖煮了一大鍋火鍋湯底。25日上午和風成員既回山上來曬床鋪、小被子並準備晚上火鍋圍爐用品及節目。雖然當晚只有20多人參加圍爐，但和風的年輕人，準備了豐富的菜餚及生動的猜謎節目，讓大家開心度過沒有月亮陪伴的中秋夜，因傍晚下了場小雨，月亮不見了但很涼爽。
翌日9am早香獻供後開始慶祝尊者活動。中心實際尊者只有3位，而外加的2位是70多歲的道中長者，另一位是二盤的同修朋友的媽媽。今年端午節，我腰底受傷臥床三周時，遊化、明遐夫妇每天都来探視；明遐帮忙擦澡、洗衣、整理房間，非常感謝。接着淑慧與寶琴姑特來照顧幫忙，很感謝他們。
慶祝活動一开始，先是由尊者的子女或晚輩向尊者獻花，再由和風成員給尊者送紅包 (和風的年輕人自己準備的)。接著大家一起向尊者祝壽，唱生日祝壽歌，最後由圓通尊者代表許願切蛋糕，大蛋糕是修予自己設計的。看到和風人才濟濟，身為前輩的我們很是欣慰。
午餐是台灣天廚部媽媽們每人2道菜，加上淑慧、富美兩位二盤同修各2道菜，午餐共十多道菜很豐盛，謝謝他們的愛心，讓大家吃了很開心，一掃久困疫情的陰霾。
全世界在疫情肆虐下，各行各業都受到很大的衝擊。台灣算是幸運的，在政府及防疫人員的努力下，這裡的疫情相對平穩，因此我們才能有這麼一個歡樂溫馨的聚會，感恩上天!感恩佛母!
此時此刻不管你在哪個國度，身在何處，切莫忘了時時懷著感恩的心，念念慈悲。當我們全身的細胞都充滿了善良與愛，自性的光輝則佈滿全身，那股正氣就是最好的防疫力量。黃帝內經云: 正氣存內、邪不可干。
探索 1
作者 | 楚瑜 ·逃脫舒適圈
身在21世紀，猶如置身於滄海桑田般，人類從遠古時代到農業社會走了兩萬年；從農業到工業社會走了兩千年；從工業社會到科技萌芽期走了兩百年；從科技萌芽期到全球化資通訊產業蓬勃的發展的期待僅走了二十年，我們正在面對一個急速變遷的社會，惟「跳脫舒適圈」便是我們存在21世紀的使命。
假使我們不追求改變，就很容易埋沒在時代的洪流之中。相信絕大部分的企業已經逐漸認知和意識到這般情事。也許活在社會角隅處的我們會認為目前的工作是穩定的，賭定工作可以一路做到65歲退休，但是我們好似活在井底之蛙窺探不到外面的一片天，全然不知道面對的是一個如此多變的世界，哪怕一天，無緣無故就被一些突然興起的獨角獸企業給取代掉了，就好比前一陣子新聞所提及的國道收費員事件，他們可能認為收費這個工作可以做一輩子， 但是殊不知被科技的技術給取代掉了。人生如同戰場，不能永遠只有基礎的裝備在抗戰，也不能只有一把刷子，如果只有一把刷子，可謂「訓練無能」。
然而從2019年至今，全球籠罩在新冠肺炎的陰霾之下，迫使大家足不出戶。後疫情時代，全球的金流幾乎瀕臨停止流動，各個企業紛紛倒閉，大多企業萬萬沒想到會有這麼一天的降臨，但是也是有企業在這段期間仍然活得好好的來自於願意去正視、省視自己的優缺，評估對手能給予多大的威脅還有自身能展露頭角的機會，以聰慧的遠見改變公司的策略，方得生存在這個激烈的紅海市場當中。
「跳脫舒適圈」就是我們常常聽到的脫離「煮蛙理論」。
我們或是企業時常太安逸於現況，沒有更多的前瞻性策略，最後發大財總是一個曇花一現的夢想而已。
企業的「多角化」就是一個非常重要的觀念，就如同我們要「終身學習」一樣。
「企業多角化」就是嘗試讓自己做別於自家的產業的行業，多元的分散風險抗衡險惡多變的環境，相對於人類的「終身學習」也是一種開發自我潛能的方式。我們會在一些片段學習當中挖掘到自己的才能，爰發展出屬於自己的「第二專長」或甚至是多個專長。
在面對這種變化越來越劇速的趨勢當中可以有效的分散風險，展現出自己多元的才能和無法取代或難以模仿的技巧，在這個嚴峻如同踩地雷般的社會，方能生生不息的存活下去。
努力就一定要有回報，我想這是許多人在這社會努力生存的基本要求，但這基本的回報等於就是領所謂的基本工資。
最近常聽到許多的技術行業大斷層以及年輕人在抱怨低薪的當下，卻從不考慮這些辛苦的技術工作，明明有許多的機會往上爬，大多數卻會猶豫，並開始為自己找藉口。這讓我不禁在想到底是環境不景氣造就了低薪，還是年輕人怕苦造就了低薪。
我們的人生就像是登百岳。父母們的年代，也許山頭矮了些，但在沒有任何設備的情況下，仍然登上高峰看到了美景，為台灣創造了經濟奇蹟。而到了我們這一代，在有了充足的資源以及設備，有GPS、地圖、前人留下的步道指示，但大多數人卻在爬沒幾步時躊躇不前、猶豫了，抱怨這山怎麼那麼高。
回過頭來想想自己，思考到底自己真正要的是甚麼，了解自己、知道自己的需求，正視自己的缺點做出改變，只有勇於面對挫折、不怕失敗，一步一腳印的往上爬，才能看見屬於自己的美景。
探索 2
作者 | 楚瑜
今年是個不同以往的一年……
讓我們看到了 ”改變” 的重要性。
2021年新冠病毒的疫情遍佈全球，不只奪走了眾多生命，也造成許多人失業。離開了原本駕輕就熟的工作，面對新的挑戰，每個人應對的方式都不同，唯一相同的就是，每個人都在改變調整自己，都在想辦法適應這個環境。
不容樂觀的是，隨著氣候異變，地區衝突擴大，像這樣影響全球的事件在未來將很可能會變成常態，沒有人能夠獨善其身。當這個殘酷的世界不停地在變化，人若不隨遇而變，等著我們的就是被世界淘汰。
通常脫離舒適圈都會伴隨著痛苦，因為那意味著你要改變自己過去習慣的某件事情，進入到一個新的環境，學習一些新事物，很多人會問，我有必要讓自己這麼辛苦嗎？
我的回答是肯定的。
過去價值觀對於脫離舒適圈的看法，大多數都是讓自己進步變得更好，而現在除了提升自我之外，這更是一件不得不做的事情。
下面跟大家分享一則故事……
農夫的驢子不小心掉進一口枯井裡，突然掉進一個黑暗與窄小空間，讓驢子嚇得不停慘叫，農夫往井裡丟了點飼料先安撫牠，同時絞盡腦汁想要救出這隻驢子，幾個小時過後卻毫無進展，但驢子在井底有飼料吃也不叫了。
農夫眼看無計可施，想到驢子年紀大了，未來沒有什麼用途，遂決定放棄救援，而且為了避免讓其它家畜掉進井裡，他決定把這口乾枯的井填起來，於是農夫拿起鏟子開始往井中填土。
驢子本來心想就這樣在井底吃著飼料，不用運貨，也不用拉車，心情輕鬆高興得很，但等到大把泥土從天而降，重重地落在牠身上時，才突然意識到自己即將被活埋，又開始淒慘的哀嚎，農夫心裡也很酸，但沒有停止填土的動作，但令人意外的是，不一會兒這頭驢子又安靜下來了。
農夫好奇地探頭往井底一看，他大吃一驚，因為每當泥土落在驢子的背上，驢子就將泥土抖落在一旁，然後就站到泥土堆上面。就這樣不斷地將原本要活埋牠的泥土，全數抖落在井底，然後重新站在越來越高的土堆上， 漸漸地這只驢子便靠著土堆接近井口，最後在農夫大聲驚呼中成功的逃出井外了。
顯然的，在故事中是改變現狀的想法救了驢子，如果是我們自己掉到這口井裡，人們會選擇改變嗎？
接著提個問題大家一起來思考一下
你的人生有真正活著過嗎？
國際暢銷作家尼爾唐納沃許說過：
「人生開始於舒適圈的盡頭。」
上班、吃飯、回家休息、管小孩，這是許多芸芸眾生的日常。
每天與認識的人相處，做自己會做的事情，每天一樣枯燥乏味的工作，看似一切順風順水，但是人們卻有了更多的迷茫。它會每天侵蝕著你的熱情，久而久之生活就會變得無趣與怠惰，喪失了生命的熱量……
假設我們的一生是棟不會漏水修繕完好的房子，那我相信住在裡面一定事事一帆風順，缺少波瀾也沒有意外。雖然偶爾羨慕下生活內容豐富的朋友，可是生活的平穩也會帶給你紮實的幸福感，但風平浪靜的一生將會使你錯過許多美好事物。
房子外面生活雖然辛苦，有時甚至讓我們受到傷害，我們會遇到狂風、暴雨、烈日、大雪等等很多無法忍受的痛苦……，可是同時這些也都會化為人生中陪伴著我們的美景。
溫暖的陽光，徐徐的微風，還有滋養大地的雨水，銀白色的雪地世界，體會過痛苦，你才知道什麼是美好。
人生走到高處時，我們享受它，落到低谷時，我們韜光養晦等待時機，下次跳得更高，就是像心電圖一樣有起有落，它代表我們的心還在跳動，我們都還活著。
離開舒適圈不是要當苦行僧，
而是離開自己熟悉適應的環境，
給自己一個不同的機會還有可能性，
這個轉變有可能成就人生中的另一個高峰！
以此共勉之
探索 2
作者 | 楚瑜
地球轉
轉生活
生活轉
在全球疫情的此刻，能有份工作，是幸福的。
而工作之餘，能試著找尋提昇自己的學習課題，相信能讓生活符合想要的色彩……
跳脫自限，成長路上，朋情善。
舒適在即，師親仁風，友隨誼。
圈極北南，人間何處，非境清。
自己所選擇
試著努力過
那麼
就是合適自己的
舒適圈
至诚化境
作者 | 诚化菩萨 · 成道在于精神，不在形象
有一天，我们这个道中喔！很多那种道长、道师所讲的话，很多只是叫人做，他自己不会做，那个师伯把他讲成什么？讲成就是一个修行人，用一张嘴去画一个菩萨的像，叫这些修子那样盲目追，有一天，若给他追到，有什么功用？意思就是说，那些前辈叫这些修子啦！要重圣轻凡啦，你有听过没？
那个善事在做，要做有七分，我们家庭的道，对家庭的生活用三分下去做，叫做重圣轻凡。师伯在讲的意思，就是说；那个就是画一个菩萨的像，那个像，那个叫做像喔！不是道喔！叫做像，画那个像给你去追，菩萨像不是追那个精神叻。
所以修道，追求，不是追求那个像，道追求就追求那个无为化为实践，发心出来是无为，那个是德，成道是那个德在成道，不是那个像在成道。德就是无为，那个才是德，那个形象无德，成道是无为无形象啊！
那个道在修，是修佛、菩萨祂的精神，佛、菩萨的精神，我们培养我们的精神，有那个菩萨的精神，我们的众生的那种思想、观念，可以给培养成菩萨的精神，那样我们就是菩萨了，那个精神，在成菩萨道的，不是那个形象在成菩萨道。
注：日月之道贞夫明、圣人之道贞夫一。明之不可息、不息其诚、不二其节。
按语： 由于文章要忠于师伯闽南语的整体内容，撰稿者不加修改任何语病相关的问题。
回味无穷
作者 | 戴骊桦 · 茄子九层塔
前言
茄子九层塔是台湾风味的蔬菜料理，这是一道超下饭的菜肴，茄子配上九层塔香气更加浓郁超入味，酱香十足超好吃。
茄子 - 紫皮中含有丰富的维生素 E。
九層塔 - 是一种香草植物，可增强身体免疫力，也富含维生素 A、C。
材料 A:
茄子 1 条、素鸡丁 随意、红萝卜 半条、红灯笼椒 1 粒、青灯笼椒 1 粒、九层塔 100 g
调味:
油 2汤匙 、素蚝油 2汤匙、波罗素菇粉 1汤匙、酱青 2汤匙、水 150ml、黑酱油 少许
做法:
切好的茄子放人盐水中，加人几滴白醋，要蒸时才捞起，蒸 8 分钟备用。
起锅烧油，放入素鸡丁爆香。
加入青红灯笼椒和红萝卜片炒香。
拌匀后加入水、酱青、黑酱油、素蚝油和 波罗素菇粉调味。
调好味后，加入茄子和九层塔炒匀。
最后勾芡，使酱汁浓稠即可出锅。
备注 : 煮茄子前先浸泡盐水加几滴白醋，不易氧化变黑，顏色也较亮丽。
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