十一月刊/2019

励志精句

作者 | 吴天来 · 起心动念不正即邪…

起心动念不正即邪；遇事会心即能会道。

天地之心

作者 | 九莲圣经 · 山風品第二十二

日月相推，四時生焉，生生不息之謂德。德之所由生也道，常而不變，變而有常，聖人觀天地之象作易也。

子開天，丑闢地，寅生人，十二萬九千六百元作天地一大劫，混沌開而天地奠，一元作地一小劫，雖地劫則人劫。

莊嚴劫無人佛，是人是佛，直性直流露，無有道德仁義，故無佛名。

賢劫有道德有仁義，故有聖有佛，有善惡有對待，故有度；聖人作易，乾九坤六，度則九六原人，名乾坤眾生也，有度故有道脈之相承也。蠱也者，示天道命脈之承也。

易卦流行

作者 | 海晟 · 鼎卦泰卦艮卦的连结 (二)

泰字原同大字、稱大者則用大、若至大而重讀之、遂轉為太字、其實一字也。後人分為大太二字、又作泰字、泰亦通汰、皆廣泛之意。

語言中稱過甚者曰泰、或即用太字、如忒字意、有特別之義。故太一者至一也、太極者至極也、今卦名不用太而用泰者、以其兼含寬闊之義、且通達無阻、平均無垠。泰字下從水、言如水之無夜涘、上從三人、志其眾、亦可視作天字與大字之合書、無非喻其大耳。

卦合乾坤可見取象之大、所包之廣、而上有天字、下為水字、上本乾卦之象、下取坤卦後天代以坎水之象、又取河圖天一生水之義。

乾坤乃相生以成物、非如先天之上下相對立、高卑懸絕、故寓其意于泰字。又泰字上半、即春字上半、春字亦取天大之義、皆言天所生成萬物、成其高明博大之德。泰卦本乾坤合德、生成備用、陰陽同化、人物康阜之時。

註: 泰、小往大來、吉、亨。一隻手、小。千手、大。個人是體、是小、家人是大、是用。財施、法施、無畏施、三施合情理、將是福者、福者身受天賜、您理解相信願意就會吉亨。

字象與卦象皆相合、字義與卦意皆相應、泰者亨也、利之所見也。本乾之道以成亨、本坤之道以為利。泰之亨利、利天下而不盡是謂大利、無物不受其德是謂大亨。在道為大、在德為通、言通達天下無不泰。

身泰、心泰、性泰、三陽開泰。精神泰、物質泰、氣之和、數之平、道之全、德之溥。卽得全生返本之道、生活安且定、則泰然自在矣。

伽韵集1

作者 | 德藏 · 怀恩文德尊者的感言

《尊者之夜》是为了感恩尊者曾经做出贡献而欢庆的慈航四大节日之一。

今天的尊者（谓德、行、智具，可尊之者），我们的长辈都是从前的青年，服务社會造福人群，辛勤劳动了一辈子所创造今日的成果。在他们有能力时，把青春奉献了。没有他们，就没有我们幸福的今天。

如今年纪大了，没有劳动能力了，有能力应该照顾他们，需要帮助时，伸出一只温暖的手；需要谈心时，递上一颗热忱的心；需要关心时给予一句亲切的慰问；让他们感到人世间的温馨与美好，远离孤独，欣慰地度过充满欢声笑语的晚年。每个生命都是独一无二的，对方是谁，做了什么事，说了什么话，或是纯粹的举止你认为很不解的……给予每个人全然的尊重，不会因为遇到不同人而改变，不会尊重某些人；怠慢某些人。优秀的人更懂得尊重别人，对人尊敬其实是在庄严自己。「先后」并不重要；有风度的「先」给出尊重显得更大方得体。

尊者之夜那天，整个天河慈航布置得非常漂亮，还有丰盛的美食、月饼、水果及柚子等等，非常感谢天河慈航元丁带领天厨部及其他同修们的奉献。

庄严的请坛仪式祭拜过后便由德藏为我们讲解尊者之夜的缘由和意义，随后播放师伯一家人的视频加上歌曲“当我老了” 非常感人肺腑。德藏也说到如果没有师伯就没有游化菩萨，没有游化菩萨就没有今日的慈航，更讲出尊者的意境，听了我们都非常感动！过后就是为尊者庆生，由文德尊者代表吹蜡烛，还有莲如尊者的外孙女念恩也带动大家唱了一首英文歌，歌名是 You raise me up，意思是你鼓舞了我，很感动的歌曲。

随后在格茖的诗歌吟诵尊者之歌的歌词后，共修们就一同唱起了这首尊者之夜的主题曲，场面非常的温馨。接下来就是《声临其境》显才华秀口技配音比赛的环节，参赛的人员一共有三组。或许因为我们《心手相连》队队名贴切，口号有互动及气氛，配音也配的最相似所以得到优胜。

孟子：“ 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 ”— 爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。心存感恩之心善待生命万物。

伽韵集2

作者 | 沈家伃 ·「观自在法会」爱就是慈悲

2019年我终于顺利地来到了法会。华山，清静幽美，好像一座天上的宫殿。人与人之间欢乐吉祥，人间天堂亦不过如此。当然，我最挂念的是许久未见的家人，终于见到面了。

这次法会主题“观自在”三个字让我感到十分惊喜。德藏 Uncle 说当“观世音”碰到“观自在”后就是“观音佛母”。观世音是动，是功，是智。观自在是静，是德，是慧。许多修行人在外做了很多好事，可惜回到家和家人却相处不好，就是观自在的功夫没下够。

Uncle 说观息法是以观呼吸培养正念（当下的正知和正觉）。

佛陀说生命在一呼一吸之间。我们每个人都是有如来佛性的，但因我们的习气太重，所以处事常受自己情绪的影响。通过感受不同情绪下，呼吸的长短、快慢、冷热，观照自己的内心。一旦发生事情，你就可以在观呼吸中，运用智慧，而不是以情绪。

我们在尘世间沉沦了太久，只有通过观息法才能找到回天这条道路。得法的那天晚上，Uncle 讲“璧观”，我不自觉地一直在流泪，好似在洗刷着自己的内心。得法后，又一个新的开始！

静坐第一天，我正好碰上经期腹痛。请益时间，我请教圣思叔叔，他说静坐能帮我打通气血，如能坚持，身体原本病痛的部位能被治愈，但是这个阴阳调和的过程是非常痛的，是否能忍受？说来也神奇，我本来经期每个月都会腹痛，这次竟然没有了。

静坐第二天，我想让气血打通，所以咬着牙坚持不换腿。结果十分难熬。我请教圣思叔叔如何才能通过意念转移酸痛？叔叔说平常心看待。舒服是你喜欢的，不舒服也应欢喜接受。哦，享受酸痛！静坐第三天，尽管我双腿十分酸痛，但是我告诉自己; 这种感觉，我喜欢。我开始享受身体的酸痛！我发现当我用平常心面对，不再分别心，我的心里就特别欢喜。我问圣思叔叔静坐要练多久才能不痛？叔叔说不要吃三把空心菜，就像当佛祖。必须要一日一日下功夫。

静坐中我突然悟到 ; 生活中难免遇到不如意的人和事，也应平常心面对，不悲不喜，才是真正的自在无忧。我们的起心动念常常有妄想。如果人能放下分别心、妄想心，人间就是净土。观心无我现自在。

到了静坐的最后一刻，我突然感觉自己好像到了生命的弥留之际，已经顾不上身体的酸痛。眼睛二分开，仿佛看到的是三尊佛像。我默念十字真经，意念集中在玄关，准备随时出去，突然感受到了我已故的亲人; 我的外婆、姑妈、三伯的呼唤。随着静坐音乐的响起，我的双眼满含泪水。心想接下来活着的每一天我都要好好珍惜。

圣思叔叔说通过:

静坐，可以让我们了解真正的自己。只有了解真正的自己，我们才能爱自己。爱自己的人，才能爱别人。了解别人，才能给别人他们想要的爱。化十就是将慈悲化出来。

法会临近结尾，大家一起唱了圣歌—佛母的《心愿颂》和《有缘一起看日出》，感动满满。晚上同修们一起放天灯，向佛母祈愿，快乐无比。三天的法会结束，齐家修行，就是要把这份快乐和感动带回家。这次法会Uncle尽管身体很疲惫，但还是一遍又一遍教导我们什么才是传统文化。我深知自己的努力远远不够，回到学堂需加倍用功，把慈悲化在教育中，把观自在实证在平常生活的点点滴滴中。所以我告诉Uncle : “ 放心吧，我们就是你的继承人！”让他安心休养。Uncle很开心。

在慈航，头发发白的叔叔阿姨一直在服务大家。于心何忍？年轻人该接棒了！我们观音弟子，虽然分布在世界的不同角落，但是大家在为了一个共同的目标而努力。希望大家能将慈航越办越多，越办越好。因为我们过来人心里清楚: 慈航是我们心灵的家，意味着归宿和依靠。最后希望佛母一定要保佑钰佳阿姨和Uncle的身体快快好起来。

期待明年再聚！

探索

作者 | 神韵秉杰 · 我的从兵历程

光阴似箭，两年的强制性兵役快当完了。回顾两年前，埋头苦干的应付了 A 水准大考过后，在休息了一个月的当儿，我就赶紧锻炼身体，为当兵做好准备。

入伍的当天，爸爸和妈妈拿了年假陪我一起去兵营报到。由于新兵训练营是在外岛，我们便搭了渡轮过去。一般对当兵都有恐惧感，我当时的心像铅块那么的沉重。船快要到岸时，我的心更像沉在海底下，坐在我旁边的爸爸转头看了我，他关怀的眼神，像一支强心剂，我凝重的面也松弛很多。

在三个月的基本新兵训练里，我学习很多的军事知识和野外战斗与生存的技巧。我秉着互相帮助的精神，我迅速的和连里同僚打成一片。很快的，基本军训结束了，大家也依依不舍的分道扬镳配去不同的军务，我被甄选去军官训练营。

在陆军军官训练营里，训练的要求是顶尖的严峻，不少的学员都受伤而被令退，也有些经不起考验，要求退出，我们的军服每天都是湿透的，还好父母和其他学员都一直互相给于鼓励和合作。后来在空军的挑选测验中，佛母庇佑，我考到良好的成绩，被空军招入了。

在九个月的军官训练中，我学习操作很多新款的军事武器，也训练自己的领导能力，不论在如何艰难的情况下都坚持下去。这些培练出来的素质，在军官训练结业后分配到的兵营里，都能胜任所担当的军务。

武装部队里的苦训，不只使我的身体更结实和健康，也让我有机会和社会各层次的人一起生活。在严谨的纪律下，我学习在风雨中坚強成长，不做温室的花朵。每次周末回家，我更懂得珍惜家的温暖。

军部对我们的餐食十分注重，对我们这些素食者，都有供应相当可口的素食餐，一些训练长官很惊讶我的体力比一些肉食者还好，还委派我负责体能训练。以往神韵的班会，有一定程度的协助，尤其是站出来对大众说话, 不会胆怯。军队的生活时时变迁，因为我不时和父母出席慈航朔望日，学习了如何活在当下，对军队的迅速变化和转变，不像别人的那么焦虑。