五月刊/2020
励志精句
作者 | 诚化菩萨 · 圆满去完成
修道范围很广，不只是在佛堂而是在日常生活中、在国家、在社会、在家庭、等等……都要尽责去圆满去完成。
天地之心
作者 | 九莲圣经 · 疑问品 第二十八
祖師住世所以傳道、授業、解惑也。 修子疑而不解，超生無門。
捨財以為功德， 實無功德也。 道脈延綿，祖師住世，為天地立心，為生民立則，為聖人繼絕學也。
佛為眾生生死，故了生死。眾生為我生死，故入生死。地藏入地獄而成佛，釋尊現人間而證無上佛陀，是故眾生為天堂而 絕天堂。
是以不成成，不入入。不生生，不死死。 不上上，不下下也。
古人得道三千功八百果。祖曰:三千者天 地也;德若天地無為名謂功。八百果者似未足也。菩薩之心若天地運行， 覺行未圓故名八百。
八百未證實位而有權位者也。實者內外覺行圓滿名謂佛;權者內有三千之圓，而外八百之未圓，故名菩薩。
內心外行，外行不足實位可以得道，八百果則如是耳! 宇宙之大，三千個大世界，是謂三千大千世界。
宇宙儒名之大，無外也;釋名虛空，四維上下虛空不可思量;道名無極，六合無有邊際。若以數三千則違聖意也。
虛空無外故無內，無極不可思量故無邊， 是故數以三千有量，誤己誤人。 所謂千者週也，諸千皆大，無有邊際故名。
一千大世界名皇極象天，二千大世界名太極氣天，三千大世界名無極理天。 第一大千，質也;第二大千，氣也; 第三大千，理也; 三千大而不可思量 ，名三千大千世界。
若以量計皆不可謂大，三千雖大亦不可執大， 因之有小故大名。 三千不為大更不為小，雖名為大實非大也。
易卦流行
作者 | 海晟 · 鼎卦泰卦艮卦的连结 (九)
雷火豐、大王明以動、宜照天下、人鬼神與時消息。雷火豐與火山旅卦往來顛倒、 中互大過卦、二五柔主全卦之用。豐得其助、旅成其孤。豐若人之多財、則友好眾、勢力厚。旅若人之失所、則親近離、 行影單。傳曰豐多故、旅寡親。
其别在離上下内外、附麗之情與分離離散之志。 離在内如人之内心光明。人之始、天之終、人天克和始終有應、亦中行之道有所佑。佑啟于天、動作于人。凡過往之事曰 故事、非新遇者、故則多助、多識則多益、助與益皆為成功之基、立業之本、豐得之。豐謂其大、盛、富有。 傳曰日新之謂盛德、富有之謂大業、盛德大業豐也。
日中則昃、月盈則食、天道不常、人事亦隨之多變、豐之為豐能有幾時、大之為大 能續幾世。天道常虚、人道常謙、德重于 柔、物貴于讓、是聖人之道闇然而日章。 故君子見幾而作、不俟終日。坤履霜堅冰至、離日昃之離、皆極言其時不可留不可 久。
凡事不可驕、不可縱、驕縱之敞遠近離心。在上易生驕縱之心、在下恒懷戒慎 之念。此離在上者易肇離散之禍、携貳之憂。
盛大富有所惜者、有始無終、得中而失 外、内藏大過、用反中孚、此盛極必衰、 成後必敗、為其難久。日當天中、光耀雖極而易昃、明盛雖大易消、此君子忌盈。 慎于乾惕乞誡、自免于日昃之離、以兑為缺巽多變中互之數、此大過必反而後為中孚、明以動、宜其有豐大之名、大有屬于天、豐責之人、大有可久而豐難持、以其 勢易變。
窮大者必失其居、故受之以旅、旅由豐變 來、豐之窮乃失其居、如富者忽貧、必至 鬻其居宅、終至寄寓于外、豐其屋而闃其無人、言有大屋不克自居、遂至于蔀屋、 以羞赧不能見人、遂自藏而逃避于異地。故旅寡親、言自别其親友、而逃亡于外遂 覊旅之人、寄居異土、仅為蔀編芧舍之氓。則前之富者、今變為貪民、前之豐者、今變成寒苦、旣失其安居之地、不得不成流蕩之身。
人道在盡人以順天、人而不知止、其害豈 獨不濟、道之貴止、而孚之貴知止、大學止于至善。
時止時觀、觀止不二、因觀知過、防過以觀、觀過知仁、雖過不害于仁。小過違中孚之用、大過失頤之養正、 不中不平、不足為德、非公非正、不足免害。
持于至中、行之至正、用之以公、劑 之以柔、則無過無不及。 謙之道、柔順以止、下而後得安、止而後免害。非時則過、適時反成其德。時者隨 時之變、變而得見其德用、時所為在于明 時知時與時行。時曰去來今、位曰上中下、事曰始中終。
時之今、位之中、皆中行。 習坎陷重險、舉凡事物都有風險、重視險陷之用、重複之意可避險。如孩初學習走路有其跌倒之險、學一業而習之不捨、必所重之學。
以險固可畏、而足以為衛、固近害而足以避禍、固多憂慮而足以保平安、固涉艱阻而足以資固守、此乃害中有 利、禍中有福、乃可以借重。
數極則變、氣偶則反、天地間數理自然、重則相消、習而後用之、則因害而為利、因禍得福、因數得功、處險不險、反以成其安全之備。
水險有堤防之則不汎、有舟筏渡之則 不沈、水火之險乃成其用、實由其有信。 旅猶行客、無守土之志、無貪得之情、則到處為家、何所繫戀。旅固自有獨善之道、以能止于内、明于外、則雖寡親仍克自淑。
如人失其家者、篤敬為重、亦無往而不宜、言忠信行篤敬、行蠻貊之邦亦可、故重在貞、 貞則致其亨、亨而貞則客居亦足以安覊旅亦無所害。失其所者仍得其暫留之地、破其家者仍保其寄寓之身。 旅亦在合明止之道、協剛柔之情。
孔夫孑週遊列國不敢自甯、蓋卜得賁者相應、用之于外則為人文、止之于身則為獨善而小亨不可大用、勞于行不敢自逸者天命。君子以人順天、以行應時、以義制事、以道成德、旅則明慎用刑而不留獄、言為慎于行、對己先明 慎之誡、見危知惧見害思避。
畏天命、畏大人、畏聖人之言。
天命運行日月星辰、造化之源。武漢無智、天命時中、 智者勝之。
危機也是新的轉機、離火當光明。
伽韵集1
作者 | 观心 · 怀恩诚化菩萨
入鼎之初，师伯严格要求我们要脚踏实地，真诚直心;尔后菩萨偃然慈父般谆谆教诲，鼓励我们前行; 为的是让中土早日成为观音净土，各个修子能成就菩萨道。
作者 | 内观 · 怀恩诚化菩萨
师伯是一位真心实修有德性的修行人， 只要有他在便会善言善语成全大家，是我们大家效法的长者，他一生为道牺牲奉献，虽然他不认识字，却能体悟人生的大道理来勉励大家，使我们在修行上有所增进，虽然师伯已归位回观音净土，但是他的精神永远在每个观音弟子的内心深处。
作者 | 陈映因 · 怀恩诚化菩萨
虽然与师伯只有数面之缘，却也让我留 下深刻的印象!他老人家虽然不识字， 却有满腹说不完的真理，而且讲话中气十足，声音宏亮，令人称羡!我也好怀 念师伯的笑容;他在坐谈中，脸上总会 流露出慈爱的笑容，让人倍感亲切! 好怀念!好怀念!师伯，您的教诲铭记于心!感恩您!
作者 | 黄悲如 · 怀恩诚化菩萨
敬爱的公公以98岁高龄已于4月18日圆 寂羽化，福慧双全，功德圆满，结束仁 慈睿智的一生，留给我们无尽的追思⋯ 在此要感恩新加坡共修，收集公公在世 时与他们结缘的语录，非常用心剪辑成9 集的视频，每集都是公公对修行的正知 正见。
公公生于穷困的家庭，从小就体贴懂 事，为减轻父母负担自动放弃就学，小 小年纪跟着叔伯放牛、捡牛粪，个性耿 直善良，被叔伯唤名"傻容仔"。 公公一生务农非常艰苦，且抚育九名子 女，自己深知不识字的痛苦，坚心与婆 婆克勤克俭培育孩子上学，除了自己的 农务外又当起挑夫，挑着百斤作物翻山 越岭的来回，因此被美名为 – 香蕉山 (即现在梅岭)三勇士之一，他常言能 有这样的力气缘自对孩子的爱与责任来 的，孩子们个个争气也都顺利完成学业，而大伯在当时考上台湾大学时还 上报，因他是我们台南市楠西区第一位 上台湾大学的学子，婆婆也因此当选模 范母亲。
公公不只对家庭完全的付出， 对乡里的关心也尽心尽力，山上每逢下 大雨，道路就走样变形必须再重新整 路，他也放下手边的工作义务参与，常 常忙到晚一身泥泞回来，在公公内心家 庭与乡镇一样重要，他不自私的精神一 步步踏实的走在人生道上，即使在与同 修结缘也都是以自己真实人生的过程勉 励大家，一真一切真，培养内在自然的 精神无为而行!
敬爱的公公虽已仙逝，但他不曾离开我 们，他的一生就是修行的写照，而他一 生的行谊会是我们修行的榜样⋯⋯
作者 | 陈禹六 · 怀恩诚化菩萨
一直以来在我生命中最最最重要的阿 公!在今天已经羽化到观音净土当菩萨 了!心中百般的不舍!但是阿公肯定是 希望我们这些子孙，大家都能创造有价 值的人生!继续延续着他的精神，跟着 爸妈脚步在慈航踏实的走过每一步!带 领和风伙伴ㄧ起学习与成长!齐家是我 们这辈子的人生课题。让我们一起用爱 和幸福传递每个人!让世间更美好! 静心修身，感恩!知足!感恩阿公从小 把我拉拔长大，用自身修行一路的引导 我们!
作者 | 戴仪如 · 怀恩诚化菩萨
认识师伯是在1997年8月份，第一次与 震生一同到台湾鼎湖中心。师伯是一位 和蔼可亲，很有德性，心境平和，很真 诚踏实及勤俭的长辈.当时已是年迈的老 者，还不辞劳苦，很认真和用心的栽种 蔬果植物及照顾家园。有空和他一起聊 天他都是口碑载道，耐心聆听小辈的诉 说，令人敬佩万分!其实我不会台语 (闽南话)但是我很欢喜听他讲道理， 感受到“真理”的殊胜，所以当下都会 录音，之后再请教共修翻译，而且也希 望能分享给大家。
这样的过程，感受到 真爱不是以言语，而在于用心付出! 后来每次到台湾的接触，那种感受更植 入内心。 “诚化菩萨”是一位实质到位 的菩萨。有“道”者的生活和心境，可以看到!感受到!多么真真切切的在我 眼前，全然给予我学习的步伐，学道、 修道、办道、行道、了道的路程指引。
师伯犹如太阳一样，虽然他回归观音净土，但是他的温暖永远都不会散去，一 直撒在每一个地方和每一个人! 感谢他的无私奉献和教诲，我铭记在心!我们更要用心经营我们的人生，帮 助更多人，来回报他对我们的爱戴!
作者 | 白明仪 · 怀恩诚化菩萨
您不识字，连自己的名字都不会写，更 不能用经典跟大家讲课，但是您对生活的体验与觉知就是最自然的道理。所以您有如一部无字天书、有讲不完的修行理念。您是一位对错分明，对人生一点也不迷惑的一位老者。 师伯，您的生活起居，无时无刻都展现出道行。您从不讲是非，在饮食上您从不挑食、每一餐都会吃得津津有味，而 且一滴不剩。
不只这样，吃完饭后您还会用汤或水倒在碗里，把粘在碗上的饭粒一起喝尽。您的一生就是一部活经 典，后学们以您为荣和修行的榜样! 您实践了佛化家庭欢声笑语的温馨生活, 所以齐家才是观音弟子真正的功课。
您也曾经告诉大家，修行菩萨道并不困 难;对的就去做，错的就去改，严以律己，宽以待人。菩萨精神最基本就是长养慈悲心!而慈悲是自性的流露。师伯，您的精神将会永垂不朽，晚辈们没齿难忘。圣哉!诚化菩萨
伽韵集2
作者 | 修伊 ·与慈航的缘
不自律的人总需要有一些人、一个有爱的团体多拉拔，多提醒，多关怀。而我 就是那个不自律的人;慈航 就是这样一个有爱的团体;叔叔、阿姨、心一、春晖是一直提醒关怀我的人，还有很多默默无私付出的小伙伴们。
很久没有回慈航了，回想初次去慈航的时候，是因为身体原因去找观心阿姨看病，看完之后心一问要不要去附近的慈航吃饭?那里阿姨人很好，烧的素菜很好吃。于是我毫不客气的前往了。
到了慈航，我就被阿姨们温暖到了!家的感觉油然而生，莫名的感动!从此我就爱上了这个大家庭，爱上了这个心心念念为普度众生的观世音菩萨之家! 那时候基本每次放假都会去慈航，小住一晚。慢慢的就真的把慈航当成自己的家了。
时不时也会邀请小伙伴们一起来接近善知识、接近佛母。跟着钰佳阿姨学做饭，她告诉我: 做饭也是一门艺术。 我一直铭记在心，到现在依然喜欢做饭。要知道之前我是完全不会做饭的。以前我是一个特别自卑、没有归属感的人，总觉得世界那么大，没有我的容身之地。
这是童年经历的影响，所以我在努力的修复自己。而慈航让我知道了， 我们舍小爱发大爱更能幸福，所以我不再纠结于自己的小家，纠结于自己受伤 的小心灵，慢慢的学习传统文化。
在慈航善友们的帮助与影响之下，我突 破了自己，发了大爱之心，自己的小家 也就越来越好了。父母也从一开始不认 可我吃素到后来的默许，我对妈妈二十 几年的怨气已平复，现在我们关系也很 好了，这些都离不开慈航各位阿姨叔叔 们的引导。面对家中种种的改变，我懂得了用一个好的心态去面对。 因为远嫁上海，离慈航更远了，体会着 一个人身在异乡的那种孤独与不被理 解，我知道自己需要什么，但是我不能 向外去求，只有向内调伏，让自己变强大，然后才有能量去帮助更多的人。 每天看群里春晖姐的分享，大家的力量还在，我也在努力吸收，祈愿自己越来越强大，能给更多人带去家的感觉。
与佛母希求，让更多人能被佛母的佛光 温暖!我也希求自己能吸收光，再发光 温暖更多的人。感恩佛母! 南无大慈大悲，千手千眼观音，普光功德如来佛，南无大慈大悲，千手千眼观音，普光功德如来佛，南无大慈大悲，千手千眼观音，普光功德如来佛。
探索1
作者 | 春晖 · 心愿河，悄悄流淌在寂静的春天里(一)
3月29日，钰佳阿姨树葬追思园圆满，这 一天柳韵正不约而同举办自行小壁观一天。大家在约定的时间静坐，默念十九字佛号，仿佛在与钰佳阿姨心心相约，静静祈祷她入土为安。
有感钰佳阿姨常报净名，佳人的佳，土土佳人。而这一天她入土为安，万缘放下让她曾牵挂的年轻人，当自强不息，也不枉阿姨一番栽培。多位观音弟子以不同方式表达哀思与愿望。 钰佳阿姨当年用素食感化年轻人入道，很多位修子在她影响下已全素，并立志继承阿姨志向，在二个多月的防疫禁足期间， 没有比吃素更适合的健康饮食了。
所谓药食同源，健康茹素，难道不是传道者给我们最好的抗疫特效方吗?特别是大家受到叔叔阿姨这么多年的教育下，大家也纷纷在素食群与家风群传递素食花样做法。
年复一年、日复一日，开荒者用生命之全 力让我们灵性提升、觉醒，我们何偿以报?
在艰难的疫期，大家用心交流素食花样， 以便让更多修子爱上素食。这小小的善举传递的是小小的心愿，心愿树，慢慢地入土扎根长枝开花;心愿河，静静地流向观音净土，依偎在祂的身旁。 然而也有不少同修在吃素上也并非一帆风顺。
大家在素食群积极探讨攻略，如何与家人不起冲突，浡良师兄也非常热心指导我们，虽然遥隔千里，他那充满智慧的文字传递有心者的慈悲，为柳韵家人法布施，大家都很喜欢他，幽默睿智。
探索2
作者 | 春晖 · 心愿河，悄悄流淌在寂静的春天里(二)
庚子年农历三月十五清晨，几位坤道静 静来到嘉华里献香。同往日一样，大家 遵照前辈教导的仪轨，熟练有序地做好 春季大典的准备事项。唯一不同是这一季，没有往日人多的热闹与喧嚣，但在佛母慈光的注目下，每一位到场的礼节 人员备感温馨从容，像一家人般相处自 在、默契，仿佛叔叔阿姨从未离开，一 直在身旁左右指点大家。
之后家人分享了疫期所遇的困境，于桢 的教培机构也遭遇开学季延长的困挠， 好在年轻人转换教学思路，网课也上得不亦乐乎。同时每日的早晚献香礼仪， 于桢一人担当。反观樱芝与小莉，似乎没那么幸运。
这个春天，她们都失去了工作，同时身负家庭经济压力一分未少，象山一样压在各自心里。然，当佛灯点燃，心香留驻，每一声佛号，每一个叩拜，都在与佛母交流，有心者得，无心者通。看着墙上纪华刺绣画像几个字:佛母赐福。
是的，你每一次遭受的磨励，痛得不 行，你了解分享，转化了伤悲，却能用同理心传递给同样苦难的人，用自己的 感同身受化作一味良药，一盏心灯，温 暖抚慰他人，这是我们人生前行中最难遇的宝贵力量，它来源佛母的恩典。究竟你得到了什么福，正如俐琏常说圣思叔叔的国学课，你了解，你参与，谁来谁知道!
至诚化境
作者 | 诚化菩萨 · 具足智慧活道老学到老
我就是在小的时候做田农;田农就是插秧、种菜 ... 这种就叫做田农。 我29岁到39岁才去做山农，来楠西这里做 山农;山农就是种水果，就是在山上种水果。 开始的时候是种香蕉，再来是种梅子，后来又种一些梨子、柑子等水果。水果就是山农种的。 田农就是种稻子，就是米、菜... 这是不一样的。而田农、山农都有养猪、养鸡。
不同环境适合不同的植物生长。不同的环境造就不同的人。面对不同的环境，要用不同的方式经营。
回味无穷
作者 | 元丁 · 银耳莲子汤
前言
疫情期间，中医师提倡多吃白色的水果蔬菜 食物，它可保养我们的肺。 这道甜品经常煮来吃，它既容易消化，可预 防感冒，调养肠胃，不容易咳嗽。
材料功效
莲子- 滋补强身，具有补脾止泻，止带， 益肾涩精，养心安神之功效。 百 合 - 润肺止咳，养阴消热，清心安神之效。 银 耳 - 又名白木耳，被当作是平常百姓家 的“燕窝”。它富有天然特性胶质、 滋阴润肺，益胃生津、美容养颜。
材料
银耳 1朵 (大朵) 百合 30gm、莲子 50gm、冰糖 适量 、水 1500 cc
做法
先将银耳用冷水浸泡至软，加点盐搓洗后，再洗净后去硬蒂剪成小块。
百合和莲子用热水冲泡一下，水倒掉待用。
先将银耳用中火煮10分钟后，再加入百合、莲子，用小火煮30分钟，加入冰糖 即可。
注：银耳含有胶原蛋白，只要煮够时间， 黏黏糊糊胶原蛋白的明胶，会更有滋润的作用。这是一道滋补品，经常服 食可强身健体。莲子具有降火的功 效，少量服用是孕妇很好的补品。 。
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