九月刊/2024
励志精句
作者 | 摩诃尊者
真如自性，能生万法；万物同源，宇宙一家亲。
小家庭的成员，大家庭的道场，超大家庭的地球村，无量大的宇宙虚空，无上性德的同体皆是一家人！
天地之心
九莲圣经 · 頓悟品 第七十九
夫古聖人全天，窮之陰陽，流化至命，溯而無盡，明其體達其用而臻於斯文也。
今之以訛傳訛，若履深淵，誘躍深淵，為邪言正，處暗說光，餓鬼傳道。
損不足而益有餘者道之賊，修身齊家治國平天下如是。
聖人所見，凡夫所見有異，若眸子不見物非無物，迷人不見佛亦非無佛耳！故聖人流化使命，作輟以常，遊息以時，若是而已矣！
深思聖人所則者天，流化於世而無為，若天地自然生化，名之為誠。
修子志道，若天生物不舉，地育物無住，成道無言，道亦無可修。
著相修道，成敗相隨，修道道亡，進德德失，若解經經亡如是也。
明滅未盡，禪則有機。眾生多障，為學生障，輪轉六道，不得其門而入，譬如水盛漏桶，欲求其滿，終不可得。
理氣象流行不滯，是名全天。清淨不起，無有虛妄煩惱，滅却有為道德，一念不生，動遏隨順，無有禪機法門。
知人知天，知天知道。人之初秉陰陽而五行，氣衛榮血，五臟秉五行各有所司，心竅於腦司神，肝於目而司視，肺司氣於軀，脾納穀而司消化，腎於耳而司聽，各具所司。
人之初生，性本於天，物以為性，氣而化象，蘊育石穴，萬八為人；地心藏火，地殼高溫漸冷，日月照射，雨露滋潤，五行氣包混蘊，萬物叢生而後人生人。
眾生妄想，故佛不見。無光自有暗處，無慧便成愚痴，聲由音成，高從下起，前由後現，無雲萬里天，無執全體現。
天河鸾文
十方院 · 天河鸾文（七）
老來子（甲辰年二月初九日）
花絮:
南极仙翁降驾时,叫庄夕过來扶他一下。
(当时在静坐)
南極仙翁降：【执中】
大学之理中庸行
孔孟之论明理徹
虔诚明暸超理域
守中偏执一贯空
南極仙翁 簡介:
聖誕：農曆五月初一日
又稱南極老人、長生大帝，是中國神話中的長壽之神，祂也正是「福祿壽」三星當中的「壽」星，被視為長壽的代表。祂身邊常伴有一頭梅花鹿，腳下有一隻仙鶴，梅花鹿代表著福氣，鹿也與「祿」諧音，仙鶴代表著延年益壽，有富貴、長壽的意思，地位在萬鳥之上，僅次於鳳凰。所以，仙鶴與梅花鹿都屬於古代的「仙禽」。
南極仙翁在民間信仰層面，則代表著「孝道」，如果想要祈求父母長輩的健康，就可以向南極仙翁祈願，請祂守護最愛的人長命百歲。
南極仙翁的形象一般是額禿頂廣、鬚髮盡白、面容紅潤的老仙人，持拐杖和仙桃等物，與諸童子戲耍。
南極仙翁不屬於十二金仙，但是其法力在十二金仙之上。
聖觀音解釋:
执中: 儒家之心法也；守持著人之本性, 中道而行, 无过无不及。
执：持也，守也。
中：正道也，方位唯有立中才有四方，中和之气也，心也。
中者天下之大本也。
道之本体，不易不失，无偏无私，
无过无不及。可行可止，有始有終。
中者人之天性，受之天地，不生不死，
不増不減，不隨变化，即是人之中也。
中者；太極也 ，象形，左为阴，右为阳，中以间之；即示二气分也。
大学之理中庸行：
大学之理，首重在明明德，在亲民，在止於至善，止於至善立本也。
大学者，发扬自性之大也，是要人学习发扬性天之学，性天人人本自具足，若能尽性之能事，至诚不息，主诚慎独，則能明性复初，人得一为聖了。
中庸行：一言以蔽之，诚而已；率性而行，
直心流露，不勉而中，不思而得，从容中道。
孔孟之论明理徹：
孔子曰成仁，孟子曰取义，
孔孟之论即是仁义之道。
仁为本为体，义为路为用。
仁发恻隐之心，义起真实之行。
明理徹：既已明白了仁义的道理后，就要贯徹的实践出來。
虔诚明暸超理域：
若能以虔诚的心，徹底去明白了解，存心养性，执中贯一，忠恕而行，那就能直超永恆的理天聖域了。
守中偏执一贯空：
守中即是执中，执一，偏执不变，专一而行，一理之所化，能贯穿一切天地万物，此即无极虚空能生万有，一本散万殊，万殊皈一本，大道之奧妙啊。
天医晖光
蔡沂娟 · 雷电滑拍调理法 - 拍出健康的人生
每个法会都有其殊胜之处；后学有幸参加【腾身明心医道法会2024】，法会的殊胜之一，无论你是属于五院中的任何一院，只要你有参加【腾身明心医道法会】，大家都有机会立愿成为【天医院士】。
在立愿之前，看到共修们的各种反应：有信心满满，意志坚定，有顾虑重重，害怕抽不出时间，害怕影响到自己的正位，不愿意受束缚等等。对后学来说，自己才疏学浅，能帮佛母做的事情也有限，所以能够成为【天医院士】，就多了一个了愿的机会，遊化菩萨说这不止是这一辈子的事，这是万八年的愿。
成为【天医院士】，主要是要学习雷电滑拍调理法与拨筋。共修提出了一个疑问：一个人会生病，有些时候是因为冤愆债主与业障因果，如果我们帮他治疗，是不是也要背负他的业障因果呢？ 菩萨的回答是：我们立了天医院士的愿，领的是佛母的天命，所以当我们执拍时，我们的双手代表佛母的双手，我们一定要有信心，是佛母给我们力量，佛母借我们的双手拔众生的苦。我们对佛母要有这个信念，只要信佛母，你就有力量降服那些冤愆债主，可以大胆的去执拍。
第一批【天医院士】总共有二十七人就在甲辰年二月廿三那一天，在龜丹白伞盖佛母座前立愿。在此感恩佛母与遊化菩萨让后学们有机会立愿成为【天医院士】.
后学因为皮肤问题，情况还蛮严重的，整个脸是红红的，由于后学提前一个星期就到台湾，所以在法会未开始前就受拍。第一次受拍的感觉像是在受刑，就好像古时候的人犯错，被拖出去打五十大板的情景一样。由于是皮肤问题，观心菩萨先帮后学拍打手肘，因为是第一次受拍，感觉非常疼痛。其实这个疼痛除了可以把身体内深层的痧毒震出来，也同时在帮我们消冤解孽。
除了拍打，观心菩萨也给后学配药，在双管齐下的调理之下，后学的皮肤问题得到了明显的改善。接着悲如姐帮后学拍打后背与委中，拍后睡眠比较深沉，打鼾的问题得到改善，体力也比之前好。遊化菩萨说后学是有福之人，的确，能有机会接受拍打的人，都是有福之人，也感恩观心菩萨与悲如姐的细心调理与治疗。
回到新加坡后，天医院的负责人就积极安排团拍，除了让天医院士们有更多的机会练习助拍，也让共修们的身体健康问题得以改善。疫情之后，慈航已不复往日那般热闹，因此团拍让大家有更多的机会聚集，观音弟子的凝聚力也大大提升。受拍者受拍后身体得到改善，也更有信心学习助拍。【雷电滑拍调理法】是一套除了小孩以外，各种年龄层都可以学习的调理法，学会以后，不但可以帮助有病痛的观音弟子调理身体，自己的家人更能受益。
前几天，后学的女儿申诉右手的拇指肿痛，拜拜时都无法抱合同，后学以简讯询问悲如姐，然后根据悲如姐的指示，以阴阳对位拍左脚拇指内侧，原本是应该拍到大力拍也不痛的状态，但是女儿第一次受拍，怕她受不了，所以平拍+侧拍，大概拍了20分钟，有稍微出痧，拍打后她就可以抱合同了。感恩悲如姐的耐心教导，更要感恩佛母的加持。
在团拍的过程中，后学也观察到受拍者受拍过程中的种种心态与反应：
安安静静的忍着痛。
痛到哀哀叫，甚至哭到泪流满面。
因身体状况复杂而指定执拍者。
害怕被打到受伤。
由于执拍者手法不纯熟，拍到表皮痛，受拍者拍到一半要求换人执拍。
受拍过程会把感受说出来，以纠正执拍者的手法。
以感恩的心受拍。
有些人怕痛，躊躇不前，不敢嘗试，又或拍打一兩次之後，就被痛感嚇跑了。
受拍过程中竟然睡着了。
所谓顾客（受拍者）永远是对的！所以无论遇到什么类型的顾客，执拍者都要宽容以待，要拿出天医院士【仁为己任】的精神。
特蕾莎修女的人生信條： 衹要是對众生有利的事，對這個世界有利的事，不管遇到什麽樣的不友善，不公平的對待，你都還是要堅持去做，堅持走在正道上，因爲那是你和上天之間的事，绝不是你和他人之間的事。
雷电滑拍调理法，执拍者也要积极学习锻炼，在执拍时，如果能把【鬆肩垂肘】这个心法用的好，就可以拍很久不会累，拍起来很轻鬆。如果再配合握拍時，手不要握那麼緊，這樣就可以拍得很伏貼，受拍者比較不會表皮痛。
受拍者必须学习接受疼痛的心态，才能循序渐进，持之以恒，终能治已病，达到未病时的身心状态。只要维持健康养生，修行者的起居生活，既是自性自度的人生。
钟鼎琴笙
大學之道
人得一 = 大
皈依后- 过去种种譬如昨日死、以后种种譬如今日生。透过得法修行，重新定下修行的路，知止而后有定 -定、 静、 安 、虑 、得 五部功夫。
大学- 格物、致知、意诚、心正、修身、齐家、治国、平天下。
人生非常珍贵，家齐而后国治，本立而道生。若以国为家 ，本身不经营自己的小家庭，本末倒置，反而灾难不停止。
鼎卦 - 正位凝命，鼎能亨聖炼贤 。
天时-九紫火【地运】 二十年（2024-2043年）
晨钟暮鼓
原罪误认 · Original Sin
因果报应
如影随形
当下感召
过去现在未来
正念是
当下心
当下法
随缘生
随缘灭
来则应
去则静
无所住
生其心
心生法生
心亡罪灭
生死轮回
皆是误认
心经
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
注：舍利子即是大地众生具有的如来佛性！
心经是自性的写真，有着无穷无尽的造化。相由心生。
心经是如来信念，心想事成的当下空性。不可思议的无上咒语。
揭谛即是快点。波罗僧揭谛即是与身具足的自性智慧。菩提萨婆诃即是不二的如来智慧已达彼岸，无修自证。
赶快放下误认即刻到达彼岸…
切磋误认
琢磨原罪
探索
作者 | 柳韵：陈丽安 · 自修历程
首先感谢引领师，莲香（俐琏）带我加入佛母的大家庭，有缘有幸和大家相遇相识。
第一次接触到慈航源于抄写心经，也许是因为有佛母的加持，抄了四五张也不觉得累，反而越抄越起劲，第二天就办了皈依，一切都是自然而然。
第一次见到慈航的同修，也感觉十分亲切，在慈航学习的日子很快乐也很充实，这里剥离了生活的焦虑和压力，让心灵有了一个栖息停靠的地方。在这里可以吃素食，学养生，经典国学，六根法……接触慈航越久，就越觉得收益无穷。
然冥冥之中佛母似乎另有安排，因工作变动我来到广州，临行前我去了一趟慈航，想向春晖姐咨询一下是否可以自己买尊观音回家参拜，因还没有全素，春晖姐建议我带一尊佛母回去做自修室。在慈航一顿翻找，佛像、佛灯、净水杯、佛鼎，居然全部凑齐了，看来只要有心，佛母也会成全。
到广州之后我又添置了拜垫、果盘和花瓶，一切齐全之后就正式开始了我的自修之路。每天的早晚献香是我最宁静的时刻，虽然只有短短几分钟，我的内心却如此的安定。有佛母陪伴的日子，总是感觉人生充满希望，有前进的动力，即使下班回来满身的疲惫，打开门看到佛母疲惫感也会一扫而空。
我不知道该怎么形容佛母对我的意义，也不知道用什么语言表达对慈航的欢喜，不管什么时候想起来都觉得慈航是一个神奇的存在。一群互不相识的人自主自发的聚集在一起，不为功名，没有利益，只为心中共同的信仰。
东莞之行也再次刷新了我对慈航的认知，为了结缘帮助一位素未谋面的苦命人，不计金钱，上百公里的距离，只为求得一线机缘，如此的无私，如此的大爱，我心底十分震撼也十分向往，也希望慈航未来能开拓更多的道场，结缘帮助更多的有缘人。
最后愿所有慈航的同修都能持续的修行下去，得道得法，同注观音净土。
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