一月刊/2021
励志精句
作者 | 诚化菩萨
道在大體中：要面對現實；知道錯誤就改掉，一定得救。過錯不改，修道是不可能的。
天地之心
作者 | 九莲圣经 · 三順四願品 第卅五
乾遵三綱五常，坤守三從四德，雖為人道，則天道之基。 三順者順天、順聖、順師也。
順天者：順天時道運之延續；順天命，順天心而應人。是為天地立心。
順聖者：順聖佛絕學，順歷代祖師金線道統，而為天道立法。
順師者：順三盤祖師弘願，普度三曹，度盡九六，為生民立命。 四願者，白陽坤道四德願也。
坤德願者：願同觀音古佛弘願，天地合德，救苦救難，度盡娑婆，眾生不盡，誓不成佛。
坤言願者：願出口般若波羅蜜，言出為天下法。坤容願者：天下則。坤功願者：願千百億化身，隨處應現，行為願化人間為樂國，不為自己求安樂，但願眾生脫苦淵。坤者純德至柔也，柔而至剛，若水萬割不離，穿貫山谷不懼，納滌污垢，潤澤萬類而不辭，利物不爭，坤德柔而至剛也。
不失坤道之本然，雖柔必強，萬物資生，如是厚德載物也。
菩提本無礙，起心佛種埋，不會西來意，豈能莫癡獃
性心身三者一貫流行，名一貫天道。性本菩提，流之於心，名是心是法，名是心是佛。心流於身行也。行則形，形則着，心正着正，三身一貫，名一貫流行。
理性一貫於心，而心莫不誠，心誠而身莫不修，身修而行莫不節，三身一貫耳！所以節者無過無不及，可以隨師轉輪，實非轉輪， 名隨師轉輪。
真理不在言詞，諸相具足，為佛性應現之身，佛之變化神通，千百億化身耳。
是故心誠而身具足諸相，所以岸然也。
三千諸佛，雖諸相非相，非不具足諸相，是菩提具足諸相，不待莊嚴而有自然莊嚴，非莊嚴所得，故名具足諸相。 上下一貫通，法輪自轉旋，不執爾我相，隨 處見四方。
伽韵集1
作者 | 德藏 · 果行育德
庚子60年以疫情19 / Covid19 大清算过后，一切将必须归零，人生重生或重新适应一切的新气象。这就是所谓的新常态！ (New Normal)
譬如戴口罩，在家办公， MCO（马来西亚的阻断令）CB（新加坡阻断措施）网购， 封城 ... 或许往后孩子们会觉得不戴口罩是反常。 口罩将会是身体的一部分。
Covid19 的另外一个名称是 SARS2，未来还会有 SARS3，4，5 ... 天灾人祸不断的重演。疫情改变了一切意识形态，大家都得重新学习，有如孩童般的启蒙教育。
童蒙卦：匪我求童蒙，童蒙求我。
孩童的童蒙无知贵在无欲；大人的无知，险在多欲诉求！心头被贪嗔痴所蒙蔽。现今的父母亲都认为孩子不能输在起跑线，逼着孩子学习很多事，丢失了孩子的童真，孩子们也痛苦不已。这是不正常的！
父母是孩子的最重要启蒙老师。当小孩子在适当的时候，有了求知的欲望时，他们会自动找老师学习！ 或上网、阅读，彼此互动讨论和学习。这样的学习方式是非常有乐趣和有效率的。同样的，当大人有了解脱烦恼的心时，他们会去找有‘道’的老师学习修行的路。
这段时间，新加坡的<易筋经>同学自动自发地找凤姐、三镒指点招式，元丁开始学习手机应用才敢方便出门，太叁重新学习献供礼节... 童蒙也。
易危经第四卦是山水童蒙卦。山下有水是有险的。小孩子无知必须教育（童蒙），大人必须归零（不能固步自封）。
有位老爷爷被问今年几岁，他回答：一岁因为我去年才皈依三宝，重理。童蒙不分年新学做人的道龄。这应验了活到老学到老这句话。
童蒙，山下有水，险而止。不能如今疫情封城，无所事事，要养精蓄锐，待时而发，必须反观自省。这是修身养心的最佳时机和选择。
易经鼎卦九四爻说 “鼎折足” 这句话的字面意思是：鼎的腿折断了，打翻了王公的粥，搞得地上一片狼藉。预示着有凶祸会发生。
修行最怕不 “实” 在，团体最怕没凝聚力；如今的疫情造成不能开班，修行人可能比较散乱，这是很危险的（山下有水），大家若能自发自动上网参加班会，譬如 ‘七天静心之旅’、每逢初一的 ‘Zoom 班会’、 ‘华山月会’ 等等 来保持联系和凝聚力就能彼此扶持不流失鼎外。
鼎腹是烹亨真实的食材（修子）不变心是‘信’，发愿度普三曹，参加班会学习是‘愿’，改变不正确的思想和行为是 ‘行’。有信心，有愿力的修行才能证悟菩萨道！
常言道：修行错过天时道运，黄金变铜铁，把握住时机，铜铁变黄金。
鼎腹的运剩下最后10年（2014-2023 ） 修行能 “事半功倍”。错过此机会，修行将会是 “事倍功半”。咱们都要却记却记！ 误了天时道运，道不真，理误人，天命不能证，一切将落空！
观音弟子皈依将以19字佛号来撇掉Covid19，避开眼前的水火劫杀；实修者，璧观得法，所得的十字真经九片莲叶来解脱轮回，回归观音净土。
修行人以谦卑的心（童蒙的心，归零的心态）能度化有缘人，也能以财来帮助道场，完成天地之道。
咱们时刻以 “不忘初心，成道有余” 的信念来完成生死大事！与大家共勉之
伽韵集2
作者 | 悲如 · 龟岩即景
自去年8月1日起，游化菩萨就移居《龟丹净名园》静修3年（名称为休息3年），一来调整身体，二则守孝3年（父亲 诚化菩萨于去年4月9日羽化归空）。悲如有幸追随游化菩萨也能在净名园做身心净化，每天到此准备早、晚餐并与菩萨一起用餐。
早餐后协助整理环境，打扫屋子、《灌溉花木，也种植时令蔬果，近中午时刻返家帮忙谊方斋餐饮》生意，午餐时段过后回净名园做下午的静修～动功、静坐。
晚餐后与菩萨散步约一小时再返家，而每逢星期五晚上我们一家人禹六、子媮、小孙女玟亘，或是钰升刚好也从学校回来，我们就一起在净名园搭帐篷夜宿一晚，与菩萨共享天伦之乐，玟天是她的帐篷日！
《龟丹净名园》磁场强大，被深深的吸引着，每日晨起都想着快快到园》。 《龟丹净名其环境历经多年的整理几近完备，待疫情解禁，天财、静修课程都将启动，这都要感恩游化菩萨及参与建设的国内外共修辛劳的付出。慈航普度踏进净名园，映入眼帘的是一片高耸矗立的椰子树，象征着修行者的刚正不阿，气宇非凡；其天然环环极佳，农历九月是蝉呜时期，声势浩大，白天静享天籁鸣奏。
晚上则还给我们谧静的夜晚，不扰民喔！除了秋蝉，蜻蜓、蝴蝶也是满天飞舞，蜂吮花蜜之景也让人欣悦，拿起手机拍摄而不畏攻击；山芙蓉花早晨开白色花经阳光照射后会慢慢变色，近中午时变粉红最为惊艳；而莲花朵朵开，丰富了日月精华；野姜花的娇弱需时时呵护，采摘插花瓶常因温度变化大而花苞凋萎，常常搬出搬进，屋子为鉄皮屋中午温度高，温度升高花苞就萎缩了。游化看了我这动作让他想起一首歌～兰花草，哈哈⋯，扑鼻野姜花入菜也适宜。
在此要特别感恩海晟设计建造具有多重功能的中岛厨房，能尽情的挥洒厨艺；由堆肥里长出的瓜类幼苗经过移植照料也提供了我们桌上的佳肴如南瓜、冬瓜、胡瓜等；生命力强韧的地瓜叶更是每日的叶绿素，最佳天然钙喔！芭樂更是天然維他命C的來源；由綠到紅多變化的咖啡豆象徵著咖啡樹的活力；種了两年的火龍果今年結實纍還有零星花苞綻放；百香果虽已过了盛产节令，但一部份未凋零的也努力的开花结果呢！孤挺花已过了开花期竟有一连五月开花的棵乱入时令的开出美丽的花卉，急为这秋天的景象抹上一点红。
看着这环境的一花一木，就像在照顾孩子一样需要用心呵护，日日浇溉，月月茁壮，每当长出一片嫩叶或是开出一朵小花都会让人感动，像是在回报你！最近游化菩萨常念着龟丹龟丹，那必定会有龟才是，于是著手在《日月池》的日池搭建龟之居所，清理搭建花了几天时间，结果龟就现身来报到，神乎！
祂将是清水祖师的护法，神龟已然回归，于2020年秋季大典日游化菩萨为祂命名～ 元圆，那＂丹＂将由众观音弟子经过鼎烹炼来共同成就，以享上帝。
神乎！龟背上的3排红点是自然形成，代表九宫八卦。中间五个点代表土，左右各4个点代表八卦的位置！
新加坡共修素妃题的＂息＂字底下《福生池》旁成为＂休息茶道＂的最佳场所。
玉皇清水护国民
敬献茗茶恩德报
休息茶道静默品
三巡且过话匣开
用这几句话来诠释休息茶道的流程，而《龟丹净名园》景物不胜枚举，期待有缘共修到此品茗赏景休养生息！
探索1
作者 | 张维 · 慈航-我心中的夏摩山谷社
能走进慈航源于我的一次生病住院。
2020年11月9日我因酮症酸中毒再次被送到医院抢救，期间有幸结识俐琏，她妈妈和我同住一个病房，因此我们有了很多相处的机会。我发现我俩的很多观念是一致的，比如吃素身体会更健康；菩萨根本就不需要我们拜，而是我们需要拜她等等。她就问我要不要考虑皈依？
因“皈依”这个词，宗教色彩太重，加上我不了解，所以拒绝了她的提议，但还是互留了联系方式。
出院之后，因身体不适，常觉心烦易怒，因而开始抄《黄帝内经》。“皈依”这个词突然从我的脑子里蹦出来，于是百度了一下 “皈依” 到底是什么？ 查了之后还是不懂，就问已皈依的朋友，他解释之后我还是不太懂，他就说那你先皈依吧，慢慢就明白了，仍不认可就跳出来，没有关系！
于是我主动联系了俐琏，想看看这样一个对父母孝顺、对孩子有耐心、为人又很真诚的人，她平时学习的地方到底是什么样的？
第一次来慈航就是以聊天喝茶为主，饭菜是简单清淡的素食，都是俐琏一个人做的，我觉得非常好吃，心里感到特别的温暖，也使我第一次对食材有了感恩之心。回想起我的家人常常为我做饭、为我操劳，我一直都认为是理所当然，从来都不懂得感恩。我对自己平时的言行作了深刻的反思，内心也开始有了皈依的想法！
第二次去慈航是参加我自己的皈依仪式。
这皈依仪式是春晖、俐琏、俪云、纪华、陈泸为我举办的，当我在这个仪式中虔心参拜菩萨的时候，我感觉自己有点不一样了。
除了俐琏的指引，我还要感谢一只蜗牛和一本书。
生病以后每天打针吃药，对病程控制的无力感让我有一天崩溃了，我跑到大屏山上大哭了一场！
不经意间，一只蜗牛爬向我，我看它爬的那么慢，还要背负那么沉重的壳，寿命又短，觉得它活着真没意思，就跟我一样。
我蹲在那里看了半个多小时：它虽负重前行，却没有停止，有自己前进的方向！万物有灵，看着它我开始从内心接受发生在我身上的一切。
住院的第六天，家人都回去了，没有人管我，于是偷偷跑到万象城的书店，看到一本名为《夏摩山谷》的书，里面上师仁美的话给我很多启示： “一世的时间，对我们的灵魂来说过于短暂的灵魂来说过于短暂，会有各种污染，退转，反复。各种身份与肉身的变换，累积的智慧，储备过的爱与慈悲，随着每一次消亡和重生而传递。
修行，是帮我们重新恢复这些记忆。”离苦得乐得到解脱，不是你一个人的愿望，而是众生的愿望，当你在修行的时候，你已在为这个世界的整体平衡与进化做出利益” ……
我以前只相信我自己看到的世界，对前世、今生、神佛这些是不信的，但同时又希望现实世界有一个如夏摩山谷的地方，让我们的心可以在当下安住，有人指引我们修行。
遇到慈航， 就是找到了我心中的《夏摩山谷》 ！
至诚化境
作者 | 诚化菩萨 · 成道者如何修成
那个古代人，这些古时候的成道者，佛、菩萨、圣，这些，没那种说；这样有钱人的孩子用钱硬花，这样去交朋友，去挥霍。这样花钱，这样成菩萨的，都没有！
成佛祖，成圣，成菩萨，全部都是很困难，很勤俭磨炼自己，都这样成就佛、菩萨、圣人。
你去想，最简单的，释迦佛祖，应该他会享受啊！是一代的王子，是一个太子啊！他在皇宫，可以享受，可以怎样……，他不要，他甘愿放弃掉，来人间为天下众生。就像观音也是一样。
历史上都很多，出身在官家子弟啦！有钱人啦！他们放弃掉，就像说那个济公，他偏偏破戒，跑出去外面在修道，穿破衣，这样，有钱人他不要。
上天显这个像，我们众生，不会看那个像，去把它化为实践。
注：上天显这个像，我们众生，不会看那个像，去把它化为实践。
按语：由于文章要忠于师伯闽南语的整体内容，撰稿者不加修改任何语病相关的问题。
回味无穷
作者 | 何佩芝 · 椰糖年糕
前言
年糕是传统的贺年糕点之一，每当春节家家户户都必备的年货。其特点是香甜软糯，椰糖味道浓郁，吃起来唇齿之间能咀嚼出糯米天然的醇香而且软有嚼劲。椰子糖是采用椰子果肉的新鲜乳汁配以一级白砂糖、甲级液体葡萄糖经熬制而成。口感香滑、椰香浓郁，它也保留了椰子的原味及营养成份。
材料 :
糯米粉 400 g、椰糖 400 g 、水 400 g 、香蕉叶适量 、班兰叶适量、锡纸适量、空罐三个
做法 :
椰糖切小片、放入锅里、加入清水和香兰叶适量，接着把椰糖煮到完全融化，待涼过滤备用。（如果要少糖350g也可以）
香蕉叶用热水烫一下，捞起用清水洗净、擦干。
容器用香蕉叶包裹起来，用橡皮带系好。
做法(1)加糯米粉搅拌均匀至无颗粒。
粉糊过滤，注入包了香蕉叶的容器里。(7-8分满)
用锡纸盖好，放入滚水的蒸锅里，大火蒸30分钟，转中火蒸50分钟即可。（共1小时20分钟）
吃法 :
蒸后洒上新鮮椰丝。
沾面糊煎。
蕃薯和芋头之间夹上年糕沾面糊煎。（蕃薯和芋头要先蒸一下）
用薄饼皮或云吞皮包年糕然后油炸。
芋泥年糕球等等。
备注 :
可用其他容器或罐头的空罐。
香蕉叶也可在煤气炉上烤软。
以以上的分量，把所有的材料都放在一个大容器，蒸的时间要2小时，大火蒸30分钟转中火蒸90分钟。（共2小时）
椰糖切小片加入清水，可以先搅拌让它融化再煮开。
煮好的椰糖水一定要待凉后才可以加入糯米粉。
面糊一定要过滤。
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