十一月刊/2020

励志精句

作者 | 诚化菩萨

“悟道” 不是绞尽脑汁去想！而是在日常生活中，要用心和发心去做。最怕不去“实践”，只是学习理论，充满妄想。

天地之心

作者 | 九莲圣经 · 定律品第卅三

公者律也，律也者果報也。植因如何，果報如何，是律也。

故律之於天地，聖佛不可昧。之於人間，王侯庶子不可昧。故天道蒞天下之為公，其公不昧，果報是律。其不昧者不逃避也。不可避故菩薩畏因，因則果源，果則因成。

眾生迷昧，植因避果，求神問卜，逃避因果，不可能也。欲避其果，莫過無因，天地定律。

故愚者求佛，賢者求心。

易卦流行

作者 | 海晟 · 童蒙探索

蒙亨，匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞。童者無年齡之限，如老頑童。不明，不知道，謂之蒙。蒙眛無知障蔽難進，蒙昧之象，萌育之形，故蒙字上有草，中為冒下藏豕，明其外為草昧，上被蔽障，中如豕之蠢然欲動，以其內童騃而外昏暗。心蠢動而形粗率。蒙者需啟蒙，啟蒙需父師，父師以養正，養正需格物致知。水雷屯以釋初生，山水蒙則如週歲以後之兒需以啟蒙與養正，正者上下倫常規矩。匪我二句以蒙之道有順逆則其行也，有主賓蒙之為童蒙，此正也。而我應童蒙之求以為師，則變也，正變之間，主賓之異，行變以為主，循正以為賓，此逆道也。逆而有成故不违道，乃履夫亨，我不往求，童来求我，此固正道，亦由变之正，人处乱世遁逸为正，卽变之正，故行乎变，而道不失乎正，此我不求童蒙，而童反来求我。

初筮告再三凟，明蒙昧之世，人无所遵必求之神，神告人以道之正变，而得循乎顺逆，此有资于筮。然神者不可凟，犹师者不可狎，狎则者不诚，凟则不信，诚信之差神不降临。神者人之师，神以人蒙而示其道，必依于诚，人以神告而得夫道，必本于信诚者不二。

信者不疑，至再至三，人且疑矣，凭依以失，神人奚通，其不告者非神不灵，人自乱其智。

我字指师，亦指圣人，亦指神故称我。

童蒙求我，我犹神，初筮之求，诚信皆孚，而求者有获，此君子之正行必始于利贞，见乎性情，性情之正利贞之德，神人之通，童蒙之养正。

此圣人通天神而济夫时穷，正教养而成乎童蒙。蒙于前者求之道最切者唯弟子求师，人之求神皆以不知而求知。

伽韵集

作者 | 白明仪 · 庆祝“普光功德山王如来佛母圣诞”

每月一次的天河连城班会，新马同修们都很珍惜；大家回到华山慈航相聚，而去年九月初一的班会更为殊胜，因为那天刚好是 “普光功德山王如来佛母的圣诞”。

很感谢义工们提早去整理和安排整个会场，也感恩天厨部的负责人一直以来为同修们准备丰盛的晚餐，好让大家回家有家的温馨。其实这一切都是大家的心已经融入道场所发挥出的无畏施。也因为有参于，才能够感受修办道的意义。大家透过一点一滴的付出来提升自己，这也是佛母给于大家行功了愿的机会！功德就是从内修外行当中累积而来的。

一个小家庭的幸福，是来自家庭成员共同努力和分担责任。慈航也是如此；当大家的心已经融入慈航这个大家庭，大家团结起来发挥自己的微薄之力，那慈航也会更加温馨。

那天的班会分成三个环节：

（一）首先是司仪，汭阜介绍和公布慈航接下来的一些班会和讯息，好让同修们更了解慈航班会的运作，他也鼓励大家一起来参于每月的课程。

司仪也借此机会分享了他太太，泳伶在驾车时，经历了化险为夷的小事故：在不久前，泳伶驾车去上班，在途中被一辆在行驶中的大卡车所脱落的轮胎击中；轮胎的冲力很大，把车的引擎盖前右部分击得毁坏不堪，幸好没击中驾驶盘，人也相安无事。这可以说是一场和鬼神插肩而过的意外，当下的她内心只有感恩！感恩佛母的保佑！汭阜和家人都是虔诚的观音弟子，也是慈航的负责人。他深信不疑佛母的无量威力能救七难、解三厄、应二求。所以他也藉此机会鼓励同修们好好修行。

（二）主题：讲解观世音菩萨证无上正等正觉接下来的主题由后学来接棒，由於当天是庆祝佛母证道的日子，所以后学分享菩萨修行成佛的故事和西方三圣的关系。

在很久以前，阿弥陀佛前世是一位国王，他的名字叫做无诤念。国王有十个儿子，大儿子（也就是我们现在所称的观世音菩萨）的名字叫做不眴，二儿子则是现在的大势至菩萨的前世；当时他的名字叫做尼摩。他们都是透过在人间修行而成佛的西方三圣。我们要了解所有佛、菩萨都是在人间成就的。

有首偈写到：人身难得，佛法难闻，此生不向今生度，更待何时度此身。所以今生要珍惜修行的机缘。

1991年的紫白定盘法会，因缘成熟，上天宣布了诚化菩萨、遊化菩萨，后来的法会再宣布了观心菩萨，他们都是实证菩萨。他们都是我们修行的标杆。九月初一是庆祝 “普光功德山王如来佛母的圣诞”。

佛陀在【悲华经】告诉大家: 久远的未来，观世音菩萨将在阿弥陀佛涅盘入灭后继承佛位号“普光功德山王如来”，其佛土名 “一切珍宝所成就的世界” 也就是 “观音净土”。当时观音菩萨告诉佛:“在西方极乐世界的【阿弥陀佛】长久引渡众生的期间，我愿意修行舍己利人，广度众生得菩萨道，等【阿弥陀佛】办完了佛事，入灭涅槃，我再成就无上正等正觉” 。在后来的一次法会当中，佛母亲口对班员说：

“吾佛已於天运丁卯（1987年）九月初一日中夜时分娑婆子时，证得无上正等正觉号“普光功德山王如来” 递补 “阿弥陀佛”之位，普渡三曹。

凡得吾 ‘十字真经’ 清静无妄，广为人说，引皈真宗者，其人即有不可思议功德，其人命终时，其土仙佛、菩萨即来接引，如弹指顷即得往生观音净土。” 摘自九莲圣经

今天我们是多么的福气，天道降世在白阳三期的慈航中。慈航普渡之所以至尊至貴，那是因为道真、理真、天命真，佛母应运、道降儒家火宅。

慈航是延续天命金线，秉着真天命在修办道。观音弟子皈依、得法、真心修行，死后的归宿就是“西方极乐世界的观音净土”，位于西方极乐世界的东方。这都是来自佛母的大愿力和大功德力。身为观音弟子的我们更要积极的引导有缘人，让更多人接触佛法和修行。

（三）主题 : 正念训练

正念画画 高笙号召了好多年青人来帮忙进行这项课程。这是个不一样的尝试。教导大家以简单的画画方式，来感受内心静态的世界。通过画画的方式来表达出属于自己的心境；在动中找到静心，有类似抄经的作用。大家不需要懂得画画，重点是让大家体验在动中感受静。透过他们用心的教导我们都完成了自己的画作。也让我了解，在同样的教学，大家都画出自己所要的感觉，每幅画都是独一无二的作品。最后，他们将所有的画作收集，再凑成一副大画，整个感觉就更不一样，就如慈航需要大家的同心，大家互补不足才能更茁壮。
正念饮食 希望通过简单进食的方式让大家更享受吃的乐趣和意义。一般上，一口食物最多咀嚼七八次，少则四五次在嘴里蠕动几下便吞下。透过高笙的讲解也让我们更清楚了解一口食品在嘴里至少经20次咀嚼才会给我们带来更多的好处。非常感谢高笙和她的团队把这么好的课程带给大家。这个课程让我们当下体会什么是正念；而正念就是觉知当下的实相，很清楚知道自己在做什么。正念禅修能调伏我们的心，让心越来越安定和祥和。由于时间的关系，我们只能进行两项活动。今天的课程受益良多，法喜充满！最后，后学就以： “天事人办，人赖天成” 来鼓励大家。

探索

作者 | 泇豫 · 大学的最大收获

我最近大学毕业，开始了我人生中第一份全职工作。现在的我都把大部分的时间花在工作上，剩下来给自己的时间也就不多。不过，我相信我们不是从经验中学习，而是从反思中学习。所以为了确保我的大学学费并没有白花，让我来和您分享我从大学中获得的最大的收获吧！

从社会的角度来说，这张大学文凭可是踏上更好工作的垫脚石。也因如此，当假日期间，很多大学生便很积极的寻找实习机会。个个都希望能够从中建立良好的简历，以帮助日后寻工时能轻松的找到心仪的工作，我当然也不例外。

虽然这些实习经验都很重要，我也从中学到了好多，但我始终认为我最大的收获是从我第一个学期时，修读的第一课。当时我还没决定我的大学专业，误打误撞地选择了一个”社会科学” 的课程。教授在我们开课的第一天分享了这非常难忘的名言： “ There isn’t anyone you couldn’t love once you’ve heard their story. ” Mary Lou Kownacki

“一旦听了他们的故事，这世上是没有一个我们不能爱的人。“

玛丽·卢·科纳奇

就算我们成长在同一个屋檐下，我们的人生中所经历过的事，遇过的人，都是不一样的。若要真正的了解一个人，我们必须把家庭、经济、政治等环境，都视作一个人的生命进程的一部分。从中我们便能理解到每个人的习性、性格、行到了他人的人生为的根源。了解‘故事’，我们就能发挥爱心和同理心，换位思考，设身处地地去感受、去体谅他人。贸然断定他人的行为是一件非常容易的事，体谅他人则是难题。我仍在学习减慢思考过程，并用心了解他人的‘故事’。希望大家读了这个名言之后也有所启发。