二月刊/2024
励志精句
作者 | 摩诃尊者
涅槃妙心；即是不生不灭的自性本心。
天地之心
作者 | 九莲圣经 · 鼎趾法会品 第七十二
時歲下元，六成己巳鼎趾，桂風知秋，是日也天清月盈，月圓人圓，三明四暗聖職人員大集合，盛況空前得未曾有，神人共聚通玄聖道院，祖師升座，法會遂成。
鼎趾法會，鼎運六十，屆動顛趾運數，七聖顛趾之證，師憂悦參半也。
悦有七聖證果，憂有七聖考。七聖考智慧考，六至考，成道者菩薩，考道者菩薩，鼎趾顛，修子顛倒顛。
天地運行，自然而得長久，生滅循環，五氣所推，農夫耕耘，豐穫與否，惟在有方，敗絮枝葉，礙幹生長，剪之去之，方有碩果。
道之妙也不可言，不可說佛說，黃花翠竹，行雲流水，顯現是啥！敗絮枝葉，礙幹生長，如之何乎？
若眾生不教社會危殆，服藥以借外力之緣滅菌，疾之應化，良相治民有方，聖人化人有道，國無不治，若良醫應化得當。
七聖果則七聖考。智慧考，六至考，滅菌之道也。成者成之，醫則醫之，不能者棄之，若敗絮枝葉也。
天地自然，萬彙生生，眾生悟之法之則名菩薩，菩薩若迷則是眾生，害之者魔鬼也。
鳥飛魚游，悟者知之冥冥，反手撫摩，知水溫度，試者是啥！知者是啥！黃花翠竹，會心則道，行雲流水，觸目皆禪，如是乎？
細察茶道，修道辦道亦若是，順時逆時，火候不同，上品下品有異！
若地天然，若大地眾生天真，度人求道如同採青，烘焙炒鼎為成全。醱酵以至擰實，若鼎烹修子，以養聖賢。
春夏秋冬運行不息，天地之無心，順逆不悖，故不殆，動靜不勉，成道有餘。
茶味不可說，非無味，天道不可說，非無道，知者自知，凡夫不可言，聖人不敢言。
如是
作者 | 德藏 · 南柯一梦 黄粱梦醒
收音机播着：
凤飞飞的歌曲… 莫为春梦空陶醉，春梦一去难追回，不要淘醉梦境美，醒来梦也碎…
南柯一梦”这则成语的南柯是南面的大树枝。这个成语来源于《唐传奇小说《南柯太守传》；写淳于棼醉后梦入大槐安国，官任南柯太守，二十年享尽荣华富贵，醒来后才知道大槐安国就是自己住宅南边大槐树下的蚁穴。后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵不过是一场空梦。现在常比喻为一场空欢喜。
黄粱一梦
这个成语来源于唐.沈既济《枕中记》。书中叙述 卢生 在旅店中遇到一位道士，给他一个枕头，此时店主人刚做上一锅黄米饭。卢生倚枕而卧，梦中一世享尽荣华富贵，等他一觉醒来店主人的黄米饭还没有熟呢。后来用“黄粱一梦”指如意算盘落空，也比喻虚幻的梦想。
人生的每一步都要付出代价的。
常听到心真一切真，心假一切假这句话。但有的时候，心真的想做件好事，结果却是不好的！ 怎么办？ 问心无愧？ 或者心存恶意，结果却是善的！ 怎么办？老羞成怒，变本加厉？
切记，切记！人生的每一步都要买单的！功过是不能互相抵消的！
早上醒来照镜子，要洗的是自己的脸，不是去洗告诉你真相的镜子！ 神绣大师说的对；心如明镜台，但东西脏了，不能去洗镜台啊！
大自在的生活是每一个人的平等 ‘人权’ ！不要向外求。放下万缘吧！
菩萨说：
见性是功（认真的修行才有功夫）；
平等是德（一视同仁），不攀缘，不妄想就大自在了。
快乐不需要理由，因为快乐是本性具足的。只有痛苦需要理由因为那是本无的。
修行人能苦中作乐，苦乐就不二了！人要有梦想，世界才会进步。但是人不能有幻想，因为那是虚幻不实的南柯一梦！
伽韵集
作者 | 孙鼎胜 · 第十八代玉皇大天尊「玄灵高上帝」
火精古佛悲悯苍生于庄严劫时降世，后来成就通明首相；斯时中天十七代玉皇大天尊玄穹高上帝（妙乐国王），任期届满；五教教尊，共议推举；由通明首相来接仼；但天律规戒有十禁; 能不触犯才可担任。
十禁如下:
一、凡道根深厚，清净无为者不举。
二、凡上古金仙，世人不知者不举。
三、凡三山五岳，抱元守一者不举。
四、凡惟凭修练，不按治法者不举。
五、凡制造圣人，享祀不忒者不举。
六、凡四府八部，赏善罚恶者不举。
七、凡西方极乐，四相皆空者不举。
八、凡天神地只，不列忠孝者不举。
九、凡入列忠孝，人间无爵者不举。
十、凡救劫保民，功无亿万者不举。
由于十禁牵制难仼成；故通明首相于三国时代再分灵为关公；后成就关圣帝君。最终奉无极皇母的诰命于上元甲子（1864年）登位第十八代玉皇大天尊「玄灵高上帝」掌理凌霄；把天律果报改为【现世报】，且宣布：【三曹普度；因果速报十二倍】
探索
作者 | 戴文伶 · 我的大学生涯
大学生活，是一本属于自己的书，一页页记录着我的成长、奋斗和感动。回首刚踏入大学校园的第一年，我仿佛看到了这本书的开篇，充满了未知的篇章和令人期待的旅程。
新的朋友们走进了我的生活，我逐渐适应了独自生活的日常，并且逐步提升了自己的时间管理能力。那段让我特别难忘的经历是我独自一人搬家的时刻, 那一刻的狼狈和疲惫仍历历在目。然而，正是这段经历，让我更加深刻地感受到了自己的成长。
当然，还有许多令人愉快的时刻，比如朋友们为我庆祝生日，我们一同外出旅行的欢乐时光，以及那次在座无虚席的讲堂上展示了我们的作业成果。
食品科学这门专业让我着迷不已。尤其是在研发新食品和深入了解食品科学的领域，我感受到了前所未有的激情。记得上个学期，我们有机会自由创造新食品，我们制作了用天然色素制成的橙皮司康，而其中一个组别则展示了以香蕉花为原料的创新性起司地瓜球，这些创意充分体现了食品科学的创新性和魅力。
在面对学业压力时，我学会了适时休息，这不仅有助于我保持高效的学习状态，还让我有更多动力去克服挑战。我不断提醒自己，身为我，定能迎难而上，跨越种种困难。同时，我会将放假心愿记录下来，以此鼓励自己在学期结束后能够尽情放松和享受。
除了学术，我还积极参与了社团和校园活动。通过参与学校举办的一些讲座和担任学校的校园大使之一，我结识了许多朋友并提高了我的应变和社交能力。在成为校园大使期间，我学会了耐心地解答家长们提出的各种问题，这对我的沟通和解释能力有了显著提升。
大一的经历也让我更深入地思考了未来的职业规划。尽管有些学长姐选择了与食品科学不太相关的领域，我依然坚定地希望能够毕业后从事食品科学研究。我深深被这个领域的创新性和趣味性吸引着，我期待着用我的热情和努力，为这个领域带来更多的创意和发展。
大学生活就像一本精彩的书籍，每一页都写满了成长的故事、克服的挑战和无尽的欢笑。我深知，这段宝贵的经历将伴随我前行，为我铺就了一条坚实的道路。未来的每一天，我怀着对食品科学的热爱和渴望，继续追寻，不断成长。
晨钟暮鼓
作者 | 德藏 · 寻觅知音与佛同行
西庆二一四东念七夕节蓝图已确定巧合亦注定佛陀世尊弘法四九载惠能大师传道三七年众生弥勒未来佛三宝自性佛法僧七识末那是根源。
末那识是储藏室，转发站。一旦应无所住的心清静，一切皆无碍。如来自性自然会起念。 末那识是心的知识；认假修真，转识成智也。
冤有头
债有主
七日一来复
历史在重演
因果在循环
正法眼藏
迦叶续承
世上一人
还未成佛
不知尊者
何方神圣
莫非本人？
切磋七佛治世
琢磨三佛収圆
钟鼎琴笙
作者 | 游化菩萨 · 经营温馨的家庭
修行的概念，
也就是菩萨道的一个概念，
要以家庭的修行为道场。
经营的基本概念是
感受痛苦时，终止错误的方式；
感受快乐时，就要分享给别人，
把正确实际的精神带入道场。
转识成智
六祖坛经 - 智如日
太阳：阳光（光明）修行的路非常清楚，
热度（热情）付出爱给周边的人，
把从家庭、道场、社会和网络的教育转识成智，把学到的知识运用在生活上。
国学
中国古圣先贤的传统思想文化学术
内心真正感恩的流露：
言教者讼（不真实），
身教者从（人会变），
心教者恩（心感恩）观音弟子的教育。
夫妻本是一体，
懂得感恩，人跟人自然不会有问题。
有道者得，无心者通。
有道：
学到好的东西（合乎道），
实行化为真实。
无心：
以自己的意识形态，自己设定出来认为这样才是对的。
不合乎你的想法产生对立时，
以为有道，实则无道，
放下自我意识，与自己想法抵触时就必须检讨。
道本身并无善恶，因为心有感恩，一切对立都不存在。
回味无穷
作者 | 戴骊桦 · 春节泰式蒸午宜
前言
新春佳节做这道佳肴做法简单好吃又十分开味。如改用蒸鲍鱼菇也美味。
材料
素午宜 2 大片
蕃茄 1粒
生菜 4 片
芫荽 少许
酱汁
水 5 汤匙
白醋 2汤匙
白糖 2 汤匙
青檸檬 2 粒（切开挤压水出来）
波罗菇粉 1 汤匙
小米辣椒 3 小条（切粒）
做法 :
先把素午宜蒸10分钟（待用）
摆盘先把生菜洗净摆盘的两端，盘周围摆上蕃茄片。
将素午宜放在盘中间。
搅溶酱汁的材料，淋上去即可，最后洒上芫茜点缀（提香味）。
